Goebbels kis emberek kellenek a nagy dolgokhoz. Joseph Goebbels – egy nagy hazugság kis óriása

Paul Joseph Goebbels - az egyik fő propagandista, a náci párt fontos alakja, Adolf Hitler szövetségese.

Életrajz

Goebbels Reidtben született 1897. október 29-én. Szüleinek semmi közük nem volt a politikához. Az apa könyvelő volt, és abban reménykedett, hogy fia, ha felnő, az lesz, de tervei nem valósultak meg. Goebbels maga is újságíró vagy író szeretett volna lenni, ezért minden energiáját a bölcsészettudományok tanulmányozására fordította.

Többen kellett tanulnia, ahol irodalmat, filozófiát, germanistikát tanult. A Heidelbergi Egyetemen még diplomát is kapott egy romantikus dráma szakon.

Első Világháború

Goebbelsnek ez az időszak nem volt nehéz honfitársaihoz képest, mert gyermekkora óta szenvedő sántítása miatt alkalmatlannak nyilvánították a katonai szolgálatra. Ez nagymértékben érintette a Harmadik Birodalom leendő ideológusának büszkeségét. Megszégyenült, mert a háború alatt személyesen nem szolgálhatta hazáját. A konfrontációban való részvétel lehetetlensége valószínűleg nagyban befolyásolta Goebbels nézeteit, aki később az árja faj tisztaságának szükségessége mellett érvelt.

A tevékenység kezdete

Furcsa módon Paul Joseph Goebbels számos kísérletet tett művei kiadására, de egyik sem járt sikerrel. Az utolsó csepp a pohárban az volt, hogy a frankfurti színház nem volt hajlandó színpadra állítani az egyik általa írt darabot. Goebbels úgy döntött, hogy energiáját más irányba tereli, és a politikába kezdett. 1922-ben először csatlakozott az NSDAP politikai párthoz, amelyet akkor a Strasser fivérek vezettek.

Később a Ruhr-vidékre költözött, és újságíróként kezdett dolgozni. Tevékenységének ezen időszakában szembeszáll Hitlerrel, akit saját szavai szerint ki kellett volna zárni a Nemzetiszocialista Pártból.

Ideológiai változások

A filozófus nézetei azonban hamarosan megváltoznak, és átáll Hitler oldalára, akit isteníteni kezd. 1926-ban már bátran kijelenti, hogy szereti Hitlert, és igazi vezetőt lát benne. Nehéz megmondani, miért változtatta meg Joseph Goebbels ilyen gyorsan nézeteit. Az idézetek azonban azt mutatják, hogy dicséri a Führert, és olyan kivételes személyiséget lát benne, aki képes jó irányba megváltoztatni Németországot.

Hitler

A Hitlernek szóló dicséretek, amelyeket Goebbels aktívan terjesztett, arra késztette a Führert, hogy érdeklődni kezdett ennek a propagandistának a személyisége iránt. Ezért 1926-ban a Harmadik Birodalom leendő ideológiai vezetőjét nevezte ki az NSDAP regionális gauleiterévé. Ebben az időszakban különösen fejlődik szónoki készsége, aminek köszönhetően a jövőben a náci párt és az egész német kormány egyik legbefolyásosabb személyisége lesz.

1927 és 1935 között Goebbels az Angrif című hetilapban dolgozott, amely a nemzetiszocializmus eszméit hirdette. 1928-ban a náci pártból beválasztották a Reichstagba. Beszédei során aktívan felszólal a berlini kormány, a zsidók és a kommunisták ellen, ami után felhívja magára a közvélemény figyelmét.

A nácizmus népszerűsítése

Beszédeiben a filozófus fasiszta eszmékről beszél, Hitler nézeteit támogatja. Így például az utcai harcban meggyilkolt bűnöző Horst Wessel nyilvánosan hősként, politikai mártírként ismeri el, sőt felajánlja, hogy verseit hivatalosan is elismeri a párt himnuszának.

Party promóció

Hitler nagyon örült mindennek, amit Goebbels propagált. Josefet a náci párt propagandafőnökévé nevezték ki. Az 1932-es választások idején Goebbels volt az elnökválasztási kampány ideológiai ösztönzője és fő szervezője, megkétszerezve a leendő Führerre szavazók számát. Vagyis valójában ő is hozzájárult ahhoz, hogy Hitlernek sikerült hatalomra jutnia. Az ő propagandája volt a legkomolyabb hatással a választókra. Miután átvette az amerikaiak legújabb elnökválasztási technikáit, és kissé módosította a német nép számára, Goebbels finom pszichológiai megközelítést alkalmazott a hallgatóság befolyásolására. Még tíz tézist is alkotott, amelyeket minden nemzetiszocialistának be kell tartania, később ezek lettek a párt ideológiai alapjai.

Birodalomminiszterként

Goebbelsben új pozíciót kapott, ami jelentősen kibővítette hatáskörét és jelentős cselekvési szabadságot biztosított számára. Munkájában megmutatta, hogy számára a valóságban nincsenek erkölcsi alapelvek. Joseph Goebbels egyszerűen elhanyagolta őket. A pártpropaganda az élet minden területére behatolt. Goebbels irányította a színházat, a rádiót, a televíziót, a sajtót – mindent, ami a náci eszmék népszerűsítésére használható.

Mindenre kész volt, hogy lenyűgözze Hitlert. Ő irányította a zsidók elleni támadásokat. 1933-ban több német egyetemen elrendelte a könyvek nyilvános elégetését. A humanizmus és a szabadság eszméit hirdető szerzők szenvedtek. Közülük a legnépszerűbbek a Brecht, Kafka, Remarque, Feuchtwanger és mások.

Hogyan élt Goebbels?

Joseph Goebbels Himmler és Bormann mellett Adolf Hitler egyik legbefolyásosabb tanácsadója volt. Ezen kívül barátok is voltak. A Harmadik Birodalom legjelentősebb és legbefolyásosabb propagandistájának, Magda Quantnak a felesége egy zsidó üzletember volt felesége volt, hat gyermeket adott a náci ideológusnak. Így a Goebbels család modell lett, és minden gyerek kedvence maradt a Führer környezetének.

Nők és a náci párt vezetői

A valóságban nem volt minden olyan rózsás a német ideológus életében. Nem nevezhető monogámnak, tekintettel arra, hogy sokszor látták filmes és színházi színésznőkkel való kapcsolatában, ami nagyon hiteltelenítette őt a Führer szemében. Egyszer egy másik díva elégedetlen férje, akinek Goebbels udvarolt, megverte. Életében egy meglehetősen komoly románc is volt egy cseh származású színésznővel, Lidia Barovával, ami gyakorlatilag a törvényes feleségétől való váláshoz vezetett. Csak Hitler beavatkozása mentette meg a házasságot.

Goebbelsnek nem mindig volt jó kapcsolata a náci párt más prominens vezetőivel. Például nem talált közös nyelvet, ami állandó nézeteltérésekhez vezetett Ribbentroppal és Göringgel, akik Hitlerrel való baráti kapcsolata miatt nem ünnepelték őt.

A második világháború

Annak ellenére, hogy Goebbels mestere volt a mesterségének, még propagandatechnikái sem tudtak segíteni a náci Németország megnyerésében a második világháborúban. Hitler ebben az időszakban a nemzet hazafias szellemének és hangulatának fenntartását tűzte ki maga elé. Minden lehetséges módon igyekezett megtenni. Goebbels fő eszköze a Szovjetunió elleni propaganda volt. Így támogatni akarta a frontkatonákat, hogy a végsőkig kiálljanak és a végsőkig harcoljanak.

Fokozatosan egyre nehezebbé vált a Harmadik Birodalom által Goebbels számára kitűzött feladat végrehajtása. A katonák morálja megromlott, pedig a náci propagandista az ellenkezőjéért küzdött, folyamatosan emlékeztetve mindenkit, mi vár Németországra a háború elvesztése esetén. 1944-ben Hitler Goebbelst nevezte ki a mozgósításért, ettől a pillanattól kezdve ő volt a felelős minden anyagi és emberi erőforrás összegyűjtéséért, nem csak a szellem fenntartásáért. A döntés azonban túl későn született, Németország bukása előtt már nagyon kevés idő volt hátra.

Bukás és halál

Goebbels mindvégig hű maradt Führeréhez, aki számára az ideológiai eszmék megtestesítője volt. 1945 áprilisában, amikor a többség számára már világos volt Németország sorsa, Goebbels mégis azt tanácsolta mentorának, hogy maradjon Berlinben, hogy megőrizze az utókor számára a forradalmi hős képét, nem pedig a veszélyek elől menekülő gyávát. Kollégája arculatáról a végsőkig hű barátja, Joseph Goebbels gondoskodott. A leghíresebb német propagandista életrajza azt mutatja, hogy azon kevesek egyike volt, aki nem hagyta el a Führert.

Roosevelt halála után javult a hangulat a Harmadik Birodalomban, de nem sokáig. Hitler hamarosan végrendeletet írt, amelyben Joseph Goebbelst nevezte meg utódjának. Ebből az időszakból származó idézetek azt mutatják, hogy a propagandista megpróbált tárgyalni az oroszokkal, de miután semmi nem lett belőle, Bormannal együtt az öngyilkosság mellett döntött. Ekkorra Adolf Hitler már halott volt. Goebbels felesége - Martha - megmérgezte hat gyermekét, majd magára tette a kezét. Ezt követően a Harmadik Birodalom egyik legbefolyásosabb embere, Joseph Goebbels is öngyilkos lett. Az "1945-ös naplók" - ez a nácizmus leghíresebb ideológusa után megmaradt kéziratos örökség része - tökéletesen megmutatják, mire gondolt a szerző ebben az időszakban, és a konfrontáció milyen végére számított.

Propaganda és lemezek

Goebbels után rengeteg kézírásos dokumentum jelent meg, amelyek a német lakosok morálját hivatottak alátámasztani és a Szovjetunió ellen fordítani. Van azonban egy politikának csak részben szentelt mű, amelynek szerzője Joseph Goebbels volt. "Michael" - ez a regény, amelyben bár vannak gondolatok az államról, inkább az irodalomhoz kapcsolódik. Ez a munka nem hozott sikert a szerzőnek, ami után Goebbels úgy döntött, hogy a politika felé fordul.

Ahogy fentebb megjegyeztük, a filozófusnak vannak náci könyvei is, amelyekben az antiszemitizmusról, felsőbbrendűségről stb. Joseph Goebbelst, akinek legutóbbi bejegyzései 1945-ös Naplóiban szerepelnek, Oroszországban már egy ideje betiltott szerzők közé sorolják, könyvét pedig a szélsőségesek közé sorolják.

Leninről

Furcsa módon Joseph Goebbels pozitívan nyilatkozott Vlagyimir Leninről, akit a bolsevizmus képviselőjeként, úgy tűnik, meg kellett volna vetnie. Ennek ellenére a német vezető éppen ellenkezőleg azt írja, hogy Lenin képes lesz az orosz nép megmentőjévé válni, megmenteni a problémáktól. Goebbels szerint mivel Lenin szegény családból származott, jól ismeri mindazokat a problémákat, amelyekkel a társadalom alsóbb rétegeinek szembesülniük kell, így minden akadályt le tud majd győzni a hétköznapi parasztok életének javítása felé vezető úton.

Eredmény

Goebbels Joseph a Harmadik Birodalom egyik legbefolyásosabb és leghíresebb személye volt. Az egyik kulcsfigurája lett, aki hozzájárult világuralomra törekvő, hatalmas mentorához, és a végsőkig hűséges maradt hozzá. Ha elméletileg elképzeljük, hogy Goebbels nem Németország legzsarnokabb Führerének oldalán állt volna, hanem szembeszállt vele, akkor fennáll annak a lehetősége, hogy nem Adolf Hitler lett volna az uralkodó, és talán el sem kezdődött volna a második világháború, milliók életét mentették volna meg. Goebbels Joseph játszotta a nácizmus propagandájának egyik főszerepét, amely arra szolgált, hogy nevét hatalmas, de véres betűkkel bejegyezzék a történelembe.

Dr. Joseph Goebbels a huszadik század egyik leghíresebb propagandistája. A Harmadik Birodalom közoktatási és propagandaminisztere. Hosszú, tizenkét éven keresztül az ő osztálya döntötte el, hogy az újságok mely címlapjain jelenjenek meg, mely dalokat játsszák a rádiók, mely filmek kerüljenek a mozik képernyőjére, és mi legyen a repertoár a színpadon. Nagyrészt a propagandaminisztériumnak köszönhetően a németek a keleti fronton a végsőkig folytatták a harcot, amikor a háború kimenetele mindenki számára nyilvánvaló volt. Sok német, aki nem tudott a hátsó részre menekülni, öngyilkos lett, miután megölte feleségét és gyermekeit. És maga Goebbels és felesége is öngyilkos lett, hat gyermeküket megmérgezték előtte.

A leendő birodalmi miniszter 1897. október 28-án született a Rajna-vidéken, Reidt városában, egy hithű könyvelő családjában. Apja arról álmodozott, hogy a fiatal Josef katolikus pap lesz, fia azonban írói és drámaírói karrierről álmodozott. A Katolikus "Albert Magnus Társaság" anyagi támogatásával Németország szinte valamennyi jelentős egyetemén részt vett a bölcsészettudományi kurzusokon. 1922. április 21-én, "Wilhelm von Schutz mint drámaíró. A romantikus iskola drámatörténetéről" című disszertációjának megvédése után a Heidelbergi Egyetemen doktorált. Az első világháború nem szakította félbe Goebbels romantikus iskola drámatörténetének tanulmányozását - egy bölcsészhallgatót veleszületett hibája - görbülete (egyik lába rövidebb volt, mint a másik) miatt - katonai szolgálatra alkalmatlannak neveztek. A drámaíró pályafutása, amelyről álmodott, nem jött össze – senki sem akarta színpadra állítani az általa írt „The Wanderer” („Der Wanderer”) darabot. Nem sikerült Goebbelsnek és az írónak - a Németország tragikus sorsáról szóló "Michael" című regény nem keltette fel a kiadók érdeklődését. A regény 1924-ben készült el, kiadására csak öt évvel később került sor, amikor Goebbels már ismert politikus, újságíró, a Reichstag tagja volt. Goebbelsnek 1924-ig szerény banktisztviselőként kellett megélni.
1923-ban, a sörpuccs (1923. november 9.) után – a bajorországi hatalom megszerzésére tett kísérlet – egész Németország tudomást szerzett az Adolf Hitler vezette Nemzetiszocialista Német Munkáspárt létezéséről. Hitler önmaga perét arra használta fel, hogy az egész országnak meséljen magáról, pártjáról és nézeteiről. Goebbels pedig úgy döntött, hogy ez a párt (a tárgyalás után hivatalosan betiltották) megfelel neki. 1924-re Goebbels szülővárosában megjelent az NSDAP egyik fiókja, és nem késett ebbe a pártba csatlakozni (8762-es számú pártkártya).

A náci pártban akkoriban erős baloldal volt – a Gregor Strasser vezette nácik egy része túlságosan komolyan vette az NSDAP nevében a „szocialista” szót. A megbukott író és drámaíró ehhez a radikális szocialista szárnyhoz csatlakozott. Strasser pedig szerkesztői posztot bízott meg a fiatalemberrel az NS Brief című újságjában. Időközben 1924 decemberében Adolf Hitlert szabadon engedték anélkül, hogy egy évet is töltött volna az ötéves börtönbüntetésből. Több mint hűvös volt a szocializmusban, és a párt fellángolt támogatói és Strasser követői között. E vita során a radikális Goebbels odáig jutott, hogy követelték a "burzsoá Hitler" kizárását a párt soraiból. De 1926-ban, miután személyesen találkozott a Führerrel, Goebbels feltétel nélkül átment az oldalára. Goebbels cikkeinek hangneme drámaian megváltozott – cikkei igazi dicsérő ódákká váltak a vezetőről. Hitler pedig nagyra értékelte ezt a dicséretet – 1926 októberében kinevezte új csodálóját, Gauleitert (a pártsejt vezetője) Berlinbe. Nehéz megmondani, hogy Goebbels örült-e ennek a megtiszteltetésnek – Berlin, hatalmas munkásnegyedeivel hagyományosan „vörös” város. Az NSDAP fővárosi pártsejtje mindössze ezer főt számlált, és szinte valamennyien Strasser hívei voltak. A párt költségvetése pedig nem állt másból, mint adósságokból. Goebbels döntő tisztogatást hajtott végre a párt soraiban, közel ezer embert kizárva a pártból. De az új támogatók rovására a nácik száma Berlinben folyamatosan nőtt. Goebbels gyűléseket és harcokat szervezett a kommunistákkal. Ezt követően politikai pályafutásának erről az időszakáról írta meg a "Küzdelem Berlinért" című könyvét (Kampf um Berlin, 1934).

A nácik és berlini vezetőjük növekvő népszerűségét a berlini hatóságok nagyra értékelték – 1927. május 5-én betiltották a náci pártot és az SA egységeit Berlinben, magát Goebbelst pedig eltiltották minden nyilvános beszédtől a városban. A tilalom azonban nem akadályozza meg Goebbelst abban, hogy kiadói tevékenységet folytasson – adja ki az Angrif című hetilapot. A sajtóban indított tiltakozó kampánya a berlini bűnügyi rendőrség vezetőjének, a zsidó Weissnek a lemondásához vezet. Ugyanebben az 1927-ben Goebbels egyik beosztottja, egy SA Sturmführer (cégparancsnok), Horst Wessel nevû költő, a régi német „Der Abenteurer” („Kalandor”) dallamához fűzte szavait a megszorult sorokról. amelyben láthatatlanul állnak elesett hősök. Ez egy pörgős harcos dal lett, amelyet szívesen előadtak támadórepülőgépek és ... kommunisták is. Csak az eredetiben rohamosztagosok vonultak fel Wesselnél, és a kommunisták az SA-t Rot Frontra változtatták (Vörös Front Katonák Uniója - a Németországi Kommunista Párt félkatonai egységei, a rohamosztagosok fő ellenfelei az utcai összecsapásokban). Talán ez a dal egy helyi berlini sláger maradt volna, amire most már senki sem emlékezne, de Goebbelsnek köszönhetően ennek a dalnak legalább a nevét ismeri az egész világ. 1930-ban szerzője maga is csatlakozott az "elesett hősök zárt soraihoz", egy kommunista agyonlőtte, Goebbels pedig egy Horst Wessel nevű fiatalembert a küzdelem és a mártíromság jelképévé varázsolt, az általa írt dal pedig a párt hivatalos himnusza lett. (1933. január 30. után az állami himnusz része is lett, amely két részből állt – egy versszak a „német dalból”, majd a „Horst Wessel” első verse). 1932-ben Herbert Norkus, a Hitlerjugend tinédzsere halálát használta fel ugyanezekre a propagandacélokra. Közvetlenül a nácik hatalomra kerülése után, 1933 nyarán, az UFA filmkonszern azonnal kiad két filmet, amelyet ezeknek a hősöknek szenteltek – Hans Westmar – Egy a sok közül és Kveks a Hitlerjugendből.
De térjünk vissza a „harchoz Berlinért”. A náci párt tilalma egy évig sem tartott – 1928. május 31-én feloldották. 1928. április 20-án pedig Goebbels a Reichstag tagja lett Berlin városából. 1929. január 9-én Goebbels a berlini gauleiter posztot a birodalmi propagandaigazgatói (Reichspropagandaleiter) poszttal egészítette ki. Goebbels egyik „eredményének” ebben a posztban az a tény is nevezhető, hogy 1930 decemberében elérte, hogy betiltsák Erich Remarque: Minden csendes a nyugati fronton című híres regényének amerikai filmadaptációját.
1932-ben rávette Hitlert, hogy terjessze elő jelöltségét a birodalmi elnök megválasztására. Hitler először visszautasította. Ráadásul egyáltalán nem indulhatott semmilyen választáson – nem volt német állampolgársága. Egyáltalán nem volt állampolgársága! A sörpuccs után a hazájába való kitelepítéstől tartva lemondott az osztrák állampolgárságról, és senki sem sietett neki a német állampolgárság megadásával. Ám 1932. február 25-én Braunschweig belügyminisztere kinevezte a Führer attasét ennek a földnek a berlini képviseletébe, és az ilyen tisztség kijelölése a német állampolgárság automatikus megadását jelentette. Goebbels vezette Hitler választási kampányát, és március 13-án a Führer megszerezte a második helyet a szavazatok 30,1%-ával (az első Paul von Hindenburg lett – a szavazatok 49,6%-a). 1932-ben Németországban nemcsak az államfőt választották meg, hanem kétszer is, fél évnél rövidebb időközönként - június 4-én és november 6-án - a Reichstagot. Ha Hitler a második helyet szerezte meg az elnökválasztáson, akkor a nácik több sikert értek el a parlamenti választásokon - a szavazatok 37,8%-át (230 mandátum) júniusban. Novemberben a sikerek már nem voltak olyan jelentősek – a nácik mindössze 196 képviselői helyet kaptak. De addigra a németek egyszerűen belefáradtak a végeláthatatlan választásokba. Bárhogy is legyen, a Weimari Köztársaság alkotmánya szerint a kormányt az a párt (vagy pártkoalíció) alakíthatja, amely a Reichstag-választáson a szavazatok több mint 50%-át szerzi meg. A nácik csak 1932 nyarán közelítették meg ezt az eredményt. De ugyanebben az évben fontos változtatást hajtottak végre a német alkotmányban - most a birodalmi kancellár (kormányfő) saját belátása szerint nevezhette ki a birodalmi elnököt (államfőt). Amit valójában meg is tett, amikor 1933. január 30-án Adolf Hitlert nevezte ki birodalmi kancellárnak. Ugyanezen év március 13-án külön Goebbels számára szervezték meg a Birodalmi Közoktatási és Propaganda Minisztériumot.

Goebbels pedig azonnal elkezdett "új rendet" kialakítani Németország kulturális életében. Kivonták a könyvtárakból a "nem német szellemiséggel" átitatott könyveket. A káros könyvek listáján 141 német szerző 14 000 címe szerepelt. 1933. május 10-én sok ilyen könyv hatalmas tűzvészbe repült. Nem lett azonnal teljhatalmú előadó a kultúra és a média területén – a sajtó feletti irányításért Max Amannal kellett megküzdenie, aki az Imperial Printing Manager és az NSDAP Központi Kiadó Echer Verlag igazgatója volt. Alfred Rosengberg megpróbált beavatkozni a művészeti ügyekbe, többek között az NSDAP általános szellemi és ideológiai oktatását irányító Führer biztosaként. De egyre több hatalma van - 1933. szeptember 22-én létrehozta a Birodalmi Kultúrkamarát, amelybe a kreatív szakmák minden képviselőjének csatlakoznia kellett. Két évvel később a Császári Kulturális Szenátus bekerült a Kultúrkamarába (természetesen szintén Goebbels vezette). 1934. május 14-én Goebbels irányítása alatt áthaladt Németország összes színházán. Ő irányítja a filmalkotás folyamatát már a forgatókönyv megírásának szakaszában is. A sajtó számára hosszas eligazításokat ad ki – az utasításokat, amelyek részletes útmutatást tartalmaznak arról, hogyan kell tudósítani bizonyos események Németország és azon túli életében.

Egész Németország tudta, hogyan használja Goebbels hivatalos pozícióját – gyakran volt viszonya színházi és filmszínésznőkkel. Igaz, nem mindenki fogadta el könyörtelen udvarlását. Például a híres színésznő és rendező, Leni Riefenstahl nem viszonozta érzéseit. De a mindenható propagandaminiszterrel folytatott veszekedés semmilyen módon nem befolyásolta ragyogó karrierjét - maga a Führer is tehetségének csodálói közé tartozott. Ő volt az, aki 1934-ben utasította, hogy készítsen filmet a nürnbergi pártkongresszusról. Emlékirataiban arról beszél, hogy kis stábja nyílt ellenállásba ütközött – de amint panaszt tett Hitlernek, Goebbelst igazi öltözékbe öltöztette. A "Hit Győzelme" című filmet azonban le kellett hagyni - túl sok volt benne Ernst Roehm, akit a "hosszú kések éjszakáján" öltek meg. De egy évvel később Riefenstahl új filmet készített a következő kongresszusról - "Az akarat diadala", amelyet a világdokumentum klasszikusaként ismertek el.

Lily Marlene híres dala egyébként Goebbels akarata ellenére is világsláger lett (erről bővebben beszéltünk).

1938-ban a Goebbels osztály megkezdte a felkészülést egy küszöbön álló, elkerülhetetlen háborúra. Keitel tábornok és Goebbels megállapodást köt a propaganda háborús gyakorlásáról. És ugyanebben az évben megkezdődött a propagandacsapatok létrehozása. Propaganda társaságok jönnek létre 115 fős létszámmal. Egy ilyen társaság összetételében fotósok, művészek, operatőrök, újságírók voltak. Ugyanakkor valamennyien katonai kiképzésen vettek részt. A katonai szakterületek jelenlétét is üdvözölték - elvégre aki jól ismeri a haditechnikát, az nem fog bosszantó hibákat elkövetni a riportjában. A propagandisták között tehát nemcsak gyalogosok voltak, hanem a fegyveres erők minden ágának képviselői is, békeidőben propagandista katonák dolgoztak kollégáik között. Háborús időben pedig az ellenséggel való együttműködés volt a feladatuk, ehhez a meghódítandó országokban fordítókat és szakembereket rendeltek ezek a cégek. Minden ilyen társaságot átadtak egy katonai alakulatnak.

A propagandacsapatok voltak azok, akik a háború alatt elkészítették a Die Deutsche Wochenschau (Heti Német Szemle) című filmes magazint, amely 1940-ben jelent meg. Ezt megelőzően Németországban négy filmes magazin működött – az Ufa-Tonwoche, a Deulig-Tonwoche, a Fox Tönende Wochenschau és az Emelka-Tonwoche, amely a Weimari Köztársaság idejéből maradt fenn. De aztán a különböző filmes magáncégek kiadták őket, Hitler alatt mind az Oktatási és Propaganda Minisztérium (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda) alá tartozó Német Heti Híradó szigorú ellenőrzése alá kerültek. A háború kitörésével pedig a gyártás egyszerűsítése érdekében négy híradó helyett csak egy, 45 perces volt. 2 ezer példányban nyomtatták, és minden film előtt hibátlanul bemutatták. További ezer példányt nyomtattak a külföldi nézők számára – a filmmagazint 15 európai nyelvre fordították le. Egy kiadásnál 1200 méter filmre volt szükség, de a látványos történetek készítői a frontoperatőrök által felvett több tízezer méteres felvételek közül választották ki a legjobb felvételeket. Ez a filmes magazin lett Goebbels kedvenc agyszüleménye.
Időközben Goebbels posztjaira egy újabb került – 1942. november 16-án Berlin birodalmi védelmi biztosává nevezték ki. A Berlinért folytatott csata még messze van, de a szövetségesek légitámadásainak intenzitása a Harmadik Birodalom fővárosa ellen napról napra nő. 1943. április 1-jén pedig Berlin birodalmi elnöke lesz. Az 1944. július 20-i puccs kudarcát nemcsak a robbanószerkezet szerencsétlen elhelyezése segítette elő Hitler főhadiszállásán, hanem Goebbels határozott fellépése is Berlin élén.

1943. február 18-án a Berlini Sportpalotában tartja híres beszédét a totális háborúról. 1944. július 25-én pedig ennek a teljes háborúnak a császári biztosa lesz – ő szervezi a Volkssturm-különítményeket. A Harmadik Birodalom a frontra dobja az idős embereket és a tinédzsereket – ez az utolsó tartaléka. A Goebbels osztály mindent megtesz annak érdekében, hogy szörnyű képet alkosson az ellenségről – a keleti vérszomjas vadakról, akik rabolni, megerőszakolni és gyilkolni mennek. 1943-ban Goebbels hosszadalmas, több tucat géppel írt oldalt adott a sajtónak arra vonatkozóan, hogy pontosan hogyan kell foglalkozni a lengyel tisztek kivégzésével a Katani erdőben. Ebben az esetben minden apróságot ő irányít – az egész világnak el kell borzadnia az orosz barbárok kegyetlenségétől (a peresztrojka éveiben hazánk vállalta a felelősséget ezért a kivégzésért, de nem volt hivatalos tárgyalás, és a bűnösségünk nem volt törvényes igazolt). 1944 októberében a szovjet csapatok több napig tartották a német Nemersdorf várost Kelet-Poroszországban. Október 23-án a németek visszafoglalták ezt a várost, és 11 kivégzett civil holttestére bukkantak. Goebbels erőfeszítései révén ez az incidens valóságos mészárlássá vált - az áldozatok száma hatszorosára nőtt. Állítólag Nemersdorfban minden nőt megerőszakoltak, meggyilkoltak, megcsonkított testüket pajtaajtóra szögezték. A Goebbels-sajtóban zajló folyamatos hisztéria valóban több ezer német nő és gyermek életébe került – amikor csapataink közeledtek, férjeik és apjaik megölték őket, mielőtt öngyilkos lettek volna.
A Propaganda Minisztérium azonban nemcsak megfélemlítéssel foglalkozott, hanem a Birodalom védelmezőinek morálját is igyekezett emelni. Például 1945 januárjában a német mozik képernyőjén megjelent a Kolberg című nagyszabású történelmi dráma, amely ennek a városnak a napóleoni háborúk alatti hősies védelméről szól. Kolberg ezután kiállt egy kétéves ostromot, és nem adta meg magát a franciáknak. A film költségvetése csillagászati ​​összeg, 8 millió márka volt, statisztaként pedig egyenesen a frontvonalból a forgatásra küldött katonák szerepeltek. De 1945 januárjában egyetlen történelmi filmdráma sem tudta befolyásolni a háború kimenetelét (és magát Kolberg városát is elfoglalták a szovjet csapatok közvetlenül a film premierje után). Közeledett a logikus finálé – a szovjet csapatok átkeltek a Visztulán és Oderán, és megközelítették Berlint. Goebbels és családja Hitlerrel szállt meg a birodalmi kancellária romjai alatti bunkerben. Április 30-án Hitler öngyilkos lett, így Goebbels lett az utódja a birodalom kancellári posztján. Goebbels csak egy napig volt a német kormány vezetője. Megpróbált fegyverszünetet kötni az oroszokkal, de a szovjet parancsnokság a tárgyalások egyetlen kimenetelét tekintette – a feltétel nélküli megadást.

1945. május 1-jén Joseph és Magda Goebbels mind a hat gyermeküket cianiddal megmérgezték. Aztán Goebbels lelőtte a feleségét, és lelőtte magát.
A Goebbels-osztály fejlesztéseit a hidegháború és a peresztrojka éveiben a hazánk elleni propagandaharcban használták fel, és használják ma is. Alkotói örökségéből csak számos antiszemita anyag maradt kihasználatlanul, a többi nagy részét változtatás nélkül is felhasználják. Például érdemes emlékezni

Moszkva, a Szovjetunió NKVD-je, Berija elvtárs. Jelentési megjegyzés: „1945. május 2-án Berlinben, a birodalmi kancellária területén lévő bombamenhely vészajtajától néhány méterre egy férfi és egy nő elszenesedett holttestét, valamint egy alacsony termetű, féléves férfit találtak. -hajlított jobb láb égetett ortopéd csizmával, NSDAP pártegyenruha és pártjelvény maradványai. Egy nő megégett holtteste mellett egy arany cigarettatárcát, egy arany parti kitűzőt és egy arany brosst találtak. Mindkét holttest élén két Walter-pisztoly feküdt. Május 3-án a birodalmi hivatal bunkerének egy külön helyiségében alvóágyakon hat gyermek - öt lány és egy fiú - holttestet találtak mérgezési nyomokkal.

Joseph Goebbelst nem volt nehéz azonosítani. Még az elszenesedett holttest is megőrizte jellegzetes vonásait: apró termet, keskeny mellkas, nyomorék láb. És az arcára fagyott grimasz, amely megőrizte a fanatikus makacsság kifejezését - úgy tűnt, most feláll és kiált: „Heil Hitler!” A gyerekek pedig teljesen élőnek tűntek – rózsás arccal és nyugodt mosollyal az arcukon. Ezek voltak a hidrogén-cianid hatásának jellemzői. Ez a kép szörnyű benyomást tett azokra az emberekre, akik annak idején a bunkerben találták magukat.

Joseph Goebbels

Emlékeztet Elena Rzhevskaya, az események szemtanúja: „Volt valami elsöprő érzés, nagyon nyugtalanító és nehéz. És amikor megkérdezték tőlem: „Bizonyára megijedtél, amikor megláttad Hitlert, Goebbels?” Azt kell mondanom, hogy nem volt ijesztő, de volt valami borzongás... De a gyerekek - nagyon ijesztő volt.

Berlin, 1933. május 10. Tizenkét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. A város terein, utcáin szörnyű, könyvekből rakott máglyák égnek. Joseph Goebbels parancsára Tolsztoj, Dosztojevszkij, Thomas Mann, Balzac és Zola műveit dobják tűzbe. Goebbels olvasott ember volt, szerette a német romantikus költészetet, élete végéig gyűjtötte a nagy zsidó származású német költő ritka kiadásait. Heinrich Heine. De Heine is a tűzbe repül, és Németországban senki sem meri majd idézni az elszenesedett kötet sorait: "Egy országban, ahol könyveket égetnek, embereket is égetnek." A költő jóslata bevált: Dachau, Auschwitz, Buchenwald kemencéi. Maga Goebbels és felesége voltak az utolsók, akik ebbe a pokoli tűzbe mentek. Holttesteiket 1945. április 30-án a harcostársak benzinnel leöntötték és elégették a birodalmi kancellária udvarán.

Elmondja Szergej Kudrjasov történész: „Valójában csak néhány óra különbség van a Führer halála és Goebbels öngyilkossága között, de ez az ő értékrendjük, a nemzetiszocializmus értékrendjének összeomlása, bár mindent megtettek azért, hogy ez a rendszer nyerjen. . Ezek általában erős akaratú emberek voltak, köztük Goebbels is. Végig követte vezetőjét, a Führert, és megosztotta vele ezt az összeomlást.

Dr. Goebbels műsora több mint 20 évig tartott, először csak Németországban, majd az egész világ arénájává vált. Tüntetések, fáklyás felvonulások, plakátok, karikatúrák, akciók és provokációk – boszorkánypropagandájának arzenálja kimeríthetetlen volt. Erényesen és önzetlenül hazudott, aljas tettét lelkiismeretesen, pedánsan és briliánsan hajtotta végre. Az ő javaslatára vált istenséggé a németországi Führer, ő volt a Hitler-kultusz megteremtője, neki köszönhette a náci párt a választási győzelmet és a hatalomra jutást, ő volt az, aki fenntartotta a harci szellemet. a németeknél egészen a háború végéig. Jó nevelésű volt, kitűnően udvarias, és alig használta az öklét, de ő volt az, aki meggyőzte a nemzetet arról, hogy szabad másokat megölni, és csak azért, mert nem németek, és ezért a keze könyékig ért. vérben.

Konstantin Zalessky történész azt hiszi: „Zseni volt, de egy bűnözői rendszert szolgált, és őszintén szolgált. Mert Goebbels minden bizonnyal az egyik legtehetségesebb ember volt a náci Németországban. Talán nem is Németországban, talán a propaganda vezetőjeként, a politikai propaganda alapjait lerakó emberként a világ vezetői közé tartozik ebben az irányban. Sajnos a propaganda cinikus.”

Joseph Paul Goebbels 1897-ben született. Hét évesen csontvelőgyulladással, csontvelőgyulladással betegedett meg. Csípőműtéten esett át, aminek következtében a jobb lába kiszáradt és 12 centivel rövidebb lett. Ez azonban a hivatalos verzió. Goebbels ellenségei ezt követően ragaszkodtak ahhoz, hogy a csúnyaság veleszületett, és ezért a mindenható miniszter a fajelmélet szigorú kánonjai szerint alacsonyabb rendű lény.

Bárhogy is legyen, ez a testi hiba döntő szerepet játszott az életében. Egyedül nőtt fel, kerülte a szomszédok és osztálytársak társaságát, tisztában volt testi fogyatékosságával, ezért küzdött, hogy bebizonyítsa szellemi fölényét. Örült minden alkalomnak, hogy megbántsa, megalázza vagy kigúnyolja társait.

Emlékeztet „36 évig az állambiztonság központi apparátusában dolgoztam a KGB-n keresztül, és a titkosszolgálaton keresztül külföldi kiküldetésekre kellett mennem, ahol nagyon sok érdekes emberrel találkoztam. A londoni barátomról, Nicholas Reismanról szól. Egyszer egy beszélgetés során azt mondta: "De én Goebbelsszel egy osztályban tanultam." Az órán csúfolták, mert a gyerekek kegyetlenek, kigúnyolják az ilyen alsóbbrendűeket, teufellel (a „teufel” németül „pokol”) csúfolták, miközben Mefisztó bénaságára utaltak. Nagyon aggódott, nem csak azért, mert csúfolták, hanem mert nem tudott sportolni. Ráadásul olyan élénk szexuális ambíciói voltak, erotikus, nagyon szerette a felső tagozatos nagylányokat, társai körében az intrikák, összeesküvések és különféle kombinációk mestereként ismerték. Ott volt Magda, az iskola elismert szépsége, és szerelmes volt Josef osztályfőnökbe. Goebbels nemcsak ránézett, hanem, úgy tűnik, titokban meg is égette. Ez nem tetszett neki, és olyan pletykát indított el, hogy a következő osztály vezetője, Martin azzal kérkedik, hogy Magda levetkőzteti előtte. Száz százalékig hamis volt, de ő indította útjára ezt a pletykát, és tönkretette ezt a párost. Már az iskolában is volt egy kedvenc kifejezése: "A tömegek vezetéséhez az igazság 1 százaléka és egy tekintélyes szócsöve kell."

Egyetlen barátja egy napló volt, amelyre 12 éves korától rábízta gondolatait. Egy vastag fekete jegyzetfüzet egyik első bejegyzése így hangzott: – Nagyszerű emberré kell válnom.

Pszichológus Nikolay Chaur grafológiai vizsgálatot végez Joseph Goebbels kézírásáról: „Ebben a helyzetben a betűk nem jobbra dőlnek, mint az írásban lenni szokott, hanem balra. Ebbe az irányba a hajlamot olyan emberek teszik, akik fényes, fájdalmas egyéniségként tudatosítják magukat, mert amikor az „én” elválik a „mi”-től, akkor ez az én „én”-em szembenállása az univerzálissal, vagyis „nem vagyok olyan, mint mindenki, én vagyok a kiválasztott” .

Az első világháború alatt Goebbels kísérletet tett, hogy önkéntesként jelentkezzen a frontra. A toborzóállomáson megparancsolták neki, hogy vetkőzzön le, megvizsgálta nyomorék lábát és hazaküldték. Bezárkózott a szobájába, és egész éjjel zokogott. Harcolni és meghalni akart Németországért? Valószínűbb, hogy nem, mint igen. Nem tudta nem megérteni, hogy soha nem fogják bevinni a hadseregbe, de már megtanult hazudni nemcsak másoknak, hanem magának is.

Ő beszél Nicholas Chaur: „Van olyan vélemény, hogy a kézírás a lélek egyfajta kardiogramja. Annak ellenére, hogy ez az ember ügyesnek, puhának, pedánsnak, végrehajtónak tűnik, ugyanakkor ez az élesség, a más véleményekkel szembeni intolerancia, az ellenzékkel, az ellenfelekkel szembeni intolerancia éppen a kézírásának mélyén rejlik. Megfontolt, titkolózó ember, belső ellentmondással, és ahhoz, hogy mindezt a fájdalmas létezést ne mutassuk meg másoknak, magas fokú művészi képességgel, nagyfokú képmutatással kell rendelkezni. Egyik ember kézírása, egy másik személyisége.

München, 1938. november 9., hét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. A sörpuccs évfordulójának megünneplése. Goebbels üdvözlőbeszédet készül tartani, amikor üzenetet kap arról, hogy Párizsban egy 17 éves fiú, Herschel Grunspan megkísérelte életét a német nagykövetség egyik tanácsadója, von Rath ellen. Goebbels menet közben megváltoztatja beszéde témáját. Zsidópogromokat hirdetnek. A rendőrségnek és az SS-nek meg kell parancsolni, hogy ne avatkozzon bele a túlkapásokba. Az éjszaka folyamán 815 üzlet semmisült meg, 171 ház és 119 zsinagóga égett le. Száz embert megöltek, 20 000 zsidót koncentrációs táborokba dobtak. A letartóztatottak között 150 német volt, akik rosszallását fejezték ki a pogromistákkal szemben. A „Kristályéjszaka” náci propagandának nevezte ezt az atrocitást.

Elena Syanova emlékeztet: „Egyszer a Berghofban egy összejövetelen, amikor valaki zongorázott, Hitler karikatúrákat rajzolt a jelenlévőkről – nos, amikor mindegyik a kedvenc dolgát csinálta –, Goebbelstől azt várták, hogy verseket olvasson. Mivel sokáig nem írt semmit, 20 évesen olvasta el opuszát. És ott vannak ezek a szavak – Kristallnacht. És Funk, aki szintén ott volt, később beillesztette őket az 1938-as zsidó pogrom utáni egyik jelentésébe.”

1942-ben Goebbels ellenőrző körutat tett a hadifogolytáborokban. A szenvedő emberek látványa nem ébreszt benne rokonszenvet. És a szülei úgy álmodoztak, hogy Josefük pap lesz! Prédikátor lett, csak nem alázatot és keresztény szeretetet hirdetett, hanem német büszkeséget és irgalmatlan gyűlöletet. Fiatalkorában olvasta Dosztojevszkijt, a "Démonokat" - kedvenc regényét. Mindenben - gondolatokban, szavakban és tettekben - e regény hőseit, az orosz forradalmárokat utánozta. Azt tanították, hogy a cél szentesíti az eszközt, és mindentől és senkitől függetlenül ment a cél felé. Azt mondták: „Nincs erkölcs”, ő pedig visszautasította az erkölcsöt. Ekkor ezt írta a naplójába: – Német kommunista vagyok, és egyben éhes lelkész is. De van egy másik regénye az orosz klasszikusnak, amely kulcsként szolgál személyiségének megértéséhez - "A szerencsejátékos". Válaszúton lenni Goebbels dobott egy érmét, hogy kivel legyen – a kommunistákkal vagy a nácikkal. Pirosra fogadott és veszített, majd feketére fogadott, és újra és újra megtörte a potot, de végül ismét piros lett.

Elmondja Szergej Kudrjasov: „Általában nagy rokonszenvvel reagált az októberi forradalomra, ebben még azt is látta, hogy Németországnak is így kell járnia. És mondjuk, ha az 1921-es és 1922-es évet vesszük, akkor Goebbels még politikai szimpátiájáról sem döntött, akkoriban valószínűleg inkább baloldali volt, mint jobboldali. "A Potemkin csatahajó általában csodálta őt, többször is megnézte, sőt az egyik üzenetébe ezt írta: "Kár, hogy nem ugyanaz a filmünk van."

Az olyan emberek, mint Goebbels, minden korszakban megszületnek, de nem mindig igénylik őket, és nem mindig a hatalom magasságába emelik őket. Egybeestek, Goebbels és az ő ideje. Németország elvesztette az első világháborút, megalázták és taposták, de a Versailles-i Szerződés és a hatalmas jóvátétel nem volt elég a győzteseknek. 1923-ban a francia és a belga csapatok elfoglalták Németország leggazdagabb régióját, a Ruhr-vidéket.

A győztesek kapzsisága és önelégült arroganciája, kicsinyes vágya, hogy végezzenek a fekvőkkel, hogy elvegyék az utolsó darabot az éhezőktől, nem várt eredményre vezetett. Németország minden szegletében, minden német otthonban felforrtak a tehetetlen gyűlölet könnyei, ökölbe szorultak. Az újságok azt írták, hogy a francia hadsereg, a Zouaves fekete katonái szőke német lányokat erőszakoltak meg. Az újságok Németország fekete szégyenének nevezték. És ekkor egyesítette a német népet a gyűlölet érzése és a bosszúvágy.

Gyakran mondják, hogy a németek megszerették Hitlert, mert kenyeret és munkát adott nekik. Valójában Hitler és Goebbels visszaadta a németeknek az önbecsülés érzését, hangot adtak rejtett gondolataiknak, és ezért bálványokká váltak.

De ez később megtörtént, majd 1923-ban Goebbels a Ruhr-vidékre rohant – neki kellett az események középpontjában lennie.

Nikolay Chaur biztos: „Az embernek van valamiféle rögeszméje, valamilyen fájdalmas izgalom fókusza, és ennek a fájdalmas izgalom fókuszának semlegesítésére a szolgálat formáját veszik fel - önfeláldozást, önmaguk mások segítségével való felmagasztalásának formáját. Attól tart, hogy intraperszonális megnyilvánulásait nem fogadja el a társadalom.”

1923. november 11., München. Huszonkét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. Hitler, akit 600 rohamoszta vesz körül, bejelenti a nemzeti forradalom kezdetét és Bajorország kormányának megdöntését. A puccs meghiúsult, Hitlert felkutatták és a vádlottak padjára ültették. De a tárgyalótermet egyszemélyes színházzá változtatta – nem védekezett, hanem támadott. GoebbelsÖrömében levelet írt Hitlernek: „Mint a hajnalcsillag, megjelentél nekünk, és csodálatos módon megvilágosítottál minket a hitetlenség és a kétségbeesés sötétjében, hitet adtál nekünk. Egy nap Németország hálás lesz neked.” Egy amatőr propagandista öröme volt a propagandista mester előtt. De Goebbels tanult, már megértette, hogy el tudja hitetni az emberekkel, amit mond, hogy szavakkal, hanggal, gesztusokkal meg tudja győzni és leigázni a tömeget, és máris megtapasztalta a tömeg feletti hatalom gyönyörét.

Elena SyanovaŐ beszél: „Egy különös jellemzés, amelyet egyik régi munkatársa, Walter Steness, a Berlin SA vezetője adott magának Goebbelsnek. Steness azt mondta, hogy Goebbels olyan, mint egy egér, szinte láthatatlan az életben. Ez az egér feláll a hátsó lábaira, nyújtózkodik és szimatol, de amikor kinyitja a száját, tigris, ordít és megfélemlít, és akkor azt mondjuk: "Bravó, kis doktor."

1924-ben Goebbels nem meggyőződésből, hanem anyagi szükségletből lépett be a náci pártba. Felajánlották neki a szombati újság szerkesztői posztját, elvállalta. Az újságot a párt adta ki, náci lett, bár szívében szocialista maradt. Nem titkolta rokonszenvét a szovjet rezsim iránt. Híres beszédében "Lenin vagy Hitler?" ő persze magasztalta Hitlert, de nem sajnált meleg szavakat Leninnek sem. És hamarosan érezhetően lehűlt a Führer közelmúltbeli imádata.

Goebbels és Hitler

Goebbels odáig ment, hogy az egyik találkozón azt javasolta, hogy a kispolgár Adolf Hitlert zárják ki a pártból. Különböző városokban éltek, és személyesen nem ismerték egymást, de 1926-ban Hitler rájött, hogy szüksége van erre a fanatikus és őrült propaganda temperamentumú emberre. 1926-ban végre találkoztak, és Hitler megvette a lelkét. A legjobban elmondható, hogyan zajlott ez az alku Goebbels naplói. 1926 áprilisa óta szó szerint örömmel csengenek: – Levél érkezett Hitlertől. – Hitler autója várt, királyi fogadtatás. „Hitler hívott. Három órán keresztül beszélt velem."

Elmondja Elena Syanova: « Miközben Hitler hallgatta Goebbels beszédét, valószínűleg az első nyilvános beszédet, majdnem belehalt az irigységbe. És mégis, a tüntetés után kimondja a következő mondatot: "Szükségünk van erre a kis Tsakhesre."

Goebbels nyomorék lelke elismerést követelt – nem egyetlen sikert, hanem naponta, minden percben. Ezért annyira gyönyörködött előadásaiban, beszédeiben. A tömeg szeme láttára a pigmeus óriássá, a vesztes pedig vezérré változott. Még fontosabb volt számára Hitler jóváhagyása. A legkisebb dicséret is elég volt ahhoz, hogy Goebbels boldoggá tegye, a legkisebb szemrehányás is elég volt ahhoz, hogy lehangolja. A szerencsétlen mozgássérült fiú arról álmodozott, hogy egy napon lesz egy erős és hatalmas barátja, aki megvédi őt az elkövetőktől. Hitler a barátja lett, fantasztikus lehetőségeket nyitott meg előtte, megbecsülte tehetségét és lehetőséget adott a bizonyításra és a felemelkedésre. Ennek érdekében Goebbels készen állt arra, hogy utolsó leheletéig szolgálja Führerét, barátját és mesterét.

Nikolay Chaur azt hiszi: „Ez az ember egy bizonyos körnek jó, ezért nevezhetjük kedvesnek, gondoskodónak, pontosnak, figyelmesnek, ügyvezetőnek, lelkiismeretesnek. De mivel ebben a helyzetben belső konfliktusban van a személyiségével, fájdalmas konfliktussal, önmegerősítéssel, önkompenzációval a korábbi időszak tiszteletének hiánya miatt, ezért van benne önigazolási vágy, azaz valami nagyon nagy szubsztrátum összekapcsolása. Például egy pióca csatlakozik az emberhez, és egy személy segítségével ki tud szállni a vízből.

1926-ban Hitler kinevezte Goebbels Gauleitert Berlinből. Európa legnagyobb városa a maga életét élte, és nem törődött mélyen a nácikkal, a Führerekkel és Gauleiterekkel. Hatszáz támogatója az egész több milliós Berlinnek – ennyi volt Goebbelsnek. Gyorsan megértette a feladatát - fel kellett hívnia magára a figyelmet, mindegy, hogyan, bármi legyen is.

Elmondja Konstantin Zalessky: „Először is kivezette híveit az utcára, és demonstrációval elment egy munkásnegyedbe, és nem csak valamiféle munkásnegyedbe, hanem olyan kerületet választott demonstrációjához, ahol a kommunisták. mindig nagyon erős. Természetesen szóbeli vita alakult ki. Egy idő után verekedéssé fajult. Mit ért el Goebbels? A berlini sajtó egyből a náci pártról kezdett írni, mert, ahogy most mondják, tájékoztató alkalom volt, vagyis nagy küzdelem politikai alapon. Az összes újság írt róla. És ennek megfelelően ez felkeltette a lakosság érdeklődését a növekvő náci párt iránt. Éles beáramlás kezdődött, egy nap alatt akár 2000-en is csatlakoztak a párthoz, ez óriási szám Berlinnek.

A híres Goebbels-gyűlések végtelen sorozata kezdődött. Mindegyiket színházi előadásként rendezte be. A gyűlés rituálé lett, ahol transzparensek, zene, különlegesen kiválasztott emberek és körmenetek szolgáltak díszként és játszották a rájuk osztott szerepeket. A nagygyűlések nem hoztak tisztánlátást, még jobban elhomályosították a fejüket, de a közönség mindig nagy benyomás alatt hagyta el a csarnokot.

Ezek nem csak szemüvegek voltak, hanem véres szemüvegek. Náci provokátorok dolgoztak a tömegben, minden tüntetés brutális mészárlással végződött. Az újságok a náci mészárlásokról írtak, Goebbels híres emberré vált. Az egyik cikkben "oberbandit"-nak nevezték, és örömmel vette fel ezt a becenevet. Most a plakátjain hatalmas betűkkel ez állt: "Ma este Dr. Goebbels, Oberbandit beszédet mond."

Elena Syanova tükrözi: „Valószínűleg az összes modern showment leváltotta, ő volt az egyetlen ilyen. És tudod mi az érdekes? Vitatkozni tudott önmagával. Na most, ha most például valami modern trap show-ba tennék, ahol két lelátó van, és ahol az emberek a sorompóhoz konvergálnak, akkor kétoldalt kettévágna, és akkora műsort rendezne, ami nem tűnik kicsinek.

Goebbels tekintélye a nácik között jelentősen megnőtt a berlini gauleiterizmus éveiben. Gyűlései több százezer új támogatót vonzottak a hitleri mozgalomhoz. Beszédei különösen erős benyomást tettek a nőkre. A történelem rosszindulatú mosolya - ez a 154 centiméter magas, vonzó úriember szexszimbólummá változott, sok frau vágyott álmává és sok fraulein álmának tárgyává. 1930-ban megjelent a gyűlésén Kvant Magda, egy fiatal és nagyon szép nő. Nemrég elvált férjétől, jelentős összegű eltartásért zsarolta, most pedig új izgalmakra vágyik.

Konsztantyin Zalesszkij mondja: „Unta, hogy a milliomos Kvant felesége, Németország egyik leggazdagabb embere. Cselekvésre vágyott, közel akart lenni a világot átformáló emberekhez, és ha a sors egy kicsit másképp alakult volna, talán most nem Magda Goebbelsként, hanem Magda Arlazorovként és az államalapítók egyikeként ismerhetnénk. Izraelé. Készen állt arra, hogy Khaim Arlazorovval Izraelbe induljon, de kapcsolatuk véletlenül megszakadt, és nem ment feleségül. Kedvelte a forradalmárokat. Szerette azokat az embereket, akik olyan dolgokat csinálnak, amelyek valóban megpróbálják megfordítani a világot. Ezért szerette annyira Goebbelst.

Goebbels erős benyomást tett Magdára. Staccato beszéde, hangja, lágy rajnai akcentusa, primitív, de törhetetlen logikája és halálos iróniája magával ragadta a fiatal kalandort. Egy idő után Magda Goebbels alkalmazottja lesz, majd Goebbels szeretője és végül Goebbels felesége. NÁL NÉL Goebbels naplója ezeket az eseményeket beszédes bejegyzések jelzik: "Egy Quant nevű gyönyörű nő a személyes archívum" 1930. november 7-én írja. Egy héttel később hozzáteszi: „Tegnap délután nálam volt a gyönyörű Frau Kvant, és segítettem kiválogatni a fényképeket.” 1931. február 15-én Goebbels beszámol naplójába győzelméről: „Este jön Magda Quant, nagyon sokáig marad, és csábító szőke bájban virágzik. te vagy a királynőm". Az utókor számára a napló írója ezt a bejegyzést „egy” számmal jelölte, első intimitásuk emlékére.

Nikolay Chaur azt hiszi: „Természeténél fogva etikus jellemvonásokkal van felruházva, vagyis könnyen felveszi a kapcsolatot, hajlandó a kommunikációra. De van egy olyan tendencia, hogy ez a személy nem biztos abban, hogy férfi, fiziológiai értelemben, akkor hajlamos a nőkkel való kapcsolatokat körültekintő kapcsolatokra fordítani. Ez a nő egy barát, ez a nő csak egy szerető... Vagyis ez a férfi egyértelműen tudja, hogy melyik nővel milyen kapcsolatot építsen ki. Azt mondhatjuk, hogy ha ez a férfi nőket választ magának, akkor az akarata által programozott nőket választja.

Elena Syanova biztos: Mégis, minden nő, aki Goebbels életében ott volt, egy, az ő igaz és egyetlen szerelmét kivéve, szánalommal bánt vele. És Magda érzésében több volt a szánalom, mint a szenvedély. De ez az érzés elég erősnek bizonyult, és a szerelmi fronton minden trükkje ellenére továbbra is vele maradt.

Így alakult ki ez a furcsa és instabil szövetség, amely egy idő után összeomlott, és minden bizonnyal összeomlott volna, ha nem lett volna még egy erő, egy akarat, egy ember. " Ez a nő nagy szerepet játszhat az életemben, még ha nem is házasodnék össze. ezek a szavak hozzátartoztak Hitlerés találkozásuk után azonnal kimondták. „Magda egyszer bevallotta nekem, hogy azért ment feleségül Goebbelshez, hogy Hitler közelébe kerüljön”- állította Leni Riefenstahl rendező, a Harmadik Birodalom propagandistája.

« Észrevettem, hogyan néz Hitlerre a nagy szemeivel,- visszhangozza őt Otto Wegener, Hitler gazdasági tanácsadója. "Goebbels erős személyiség volt, tudta, hogyan kell manipulálni az embereket, de Hitler sokkal erősebb volt, és Goebbels manipulációi gyerekjátéknak számítottak számára.".

Joseph Goebbels szerette Führerét, meghajolt Adolf Hitler előtt, és buzgón szolgálta. Magda Goebbels nem kevésbé szerette a Führert, mint a férjét, meghajolt előtte és kiszolgálta. Hogy ez a háromszög szerelmi háromszög volt-e, nem tudni – de az volt.

Konsztantyin Zalesszkij biztos: „Magda meggyőződéses nemzetiszocialista, heves nemzetiszocialista volt, és általában véve a szélsőségek nője volt. Mindig mindenben aktívan részt akart venni, és nem kellett neki, mondjuk, egy darabka valamiből, hanem minden. És folyamatosan terjedtek a pletykák – ez némelyik emlékben kicsúszik –, hogy Magda megpróbált udvarolni Hitlernek, de nem lett belőle semmi.

Az ambiciózus terveid Magda Quant nem bújt el. Az egyik anyjának írt levelében ezt írja: „Ha a Hitler-mozgalom hatalomra kerül, én leszek az egyik első nő Németországban”.

Lakása hamarosan a „barna társadalom” találkozóhelyévé vált. Magda aktívan részt vett a németországi hatalomátvételi tervek vitájában. Tanácsát megfogadták. A terv léptékétől és a szokatlan kilátásoktól a fiatal szépség megszédült. Már akkor is kész volt bármi árat fizetni a sikerért.

Ő beszél Szergej Kudrjasov: „Amikor 1933. január 30-án Hindenburg beszélt Hitlerrel, és elmondta neki a kancellári kinevezést, Hitler azonnal tájékoztatta erről Goebbelst. Találkoztak, és az izgalom és az öröm rendkívüli érzését élték át. Goebbels később azt írta naplójába, hogy most ők vannak hatalmon. És Goebbels felesége is nagyon boldog volt, küldött neki egy levelet, amiben ezt írta: "Na, most megmutatod hazánknak és a világnak, mire vagy képes."

Néhány óra múlva Goebbels ezt írja a naplójában: „Olyan, mint egy álom. A Wilhelmstrasse a miénk."

Berlin, 1933. január 30. Tizenkét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. Emberek százezrei vonulnak el a birodalmi kancellária mellett. A tüntetők kezében lévő fáklyák lángja messze az éjszaka sötétjébe látszik, hangjuk pedig visszhangzik a városon. Óráról órára mennek. Hitler mosolyogva tiszteli őket. A Führer mögött a feltűnő Goebbels áll.

Szergej Kudrjasov történész biztos: „Hívhatja Goebbelst Hitler fő politikai stratégáját. Ha Hitler összes választási kampányáról beszélünk, akkor Goebbels az első helyen áll mindezen kampányok előkészítésében. És általában véve ez a személy döntően hozzájárult ezekhez a kampányokhoz.

1933-ban Goebbels az Oktatási és Propaganda Minisztérium élére került. Radikális tisztogatást hajt végre a német újságokban, elbocsátja az NSDAP politikai ellenfeleit és a "fajilag alacsonyabb rendű" alkalmazottakat. A náci uralom alatt Németországban ötszörösére csökkent a lapok száma. Goebbels különös figyelmet fordít a rádióra – egész Németország a közönsége lesz.

Megfogalmazza a propaganda törvényeit, és szigorú betartásukat követeli alkalmazottaitól. Az első törvény a mentális leegyszerűsítés: csak azt lehet mondani és írni, amit a legműveletlenebb németek megértenek. A második törvény az anyagi korlátozás: csak azt beszéljük és írjuk, ami a nácik számára előnyös. A harmadik törvény a kalapált ismétlés törvénye: a többször ismételt hazugság igazsággá válik. A szubjektivitás törvénye és az érzelmi nyomás törvénye. Így zombizták el a német nemzetet.

Goebbels azt állította: „A paraszt és a munkás egy olyan emberre emlékeztet, aki hosszú évek óta süket kazamatában ül. A végtelen sötétség után könnyű meggyőzni, hogy a petróleumlámpa a Nap.

Szergej Kudrjasov kifejti: „Goebbels azt írta a naplójában, hogy az igazság minden, ami segít nyerni. Tehát, ha ezt az elvet az ő propagandatevékenységére vesszük, akkor ennek a propagandának a legfőbb megkülönböztető vonása a külső meggyőző képessége és egyszerűsége. Vagyis valamiféle könnyedség érzése, mindent megmagyaráznak, és ez nem is olyan nehéz, minden nagyon világos. Az ellenséget mindig ismerik, lehet zsidó, kommunista, bolsevik, orosz, bárki, amerikai plutokrata. A helyzetből való kiutat is gyakran egészen egyszerűen magyarázzák: a nemzet mozgósítása, totális háború, áldozatvállalás, a Führer iránti odaadás.

Berlin, 1936. augusztus 1. Kilenc évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. Az Olimpiai Stadionban, 110 000 néző jelenlétében, Wagner zenéjére Hitler bejelenti az Olimpiai Játékok megnyitóját. Csodálatos koreográfiai előadások, új lemezek és német vendégszeretet ámulatba ejtette és elbűvölte a vendégeket. Goebbels irodája jó munkát végzett azzal, hogy az olimpiát grandiózus propagandafogássá változtatta. Az antiszemita jelszavakat eltávolították, a foglyokat elrejtették, egész Németországot megnyalták és kitakarították, hogy egy mesebeli falura hasonlítson.

Ő beszél Stanislav Lekarev, KGB tiszt: „A kultúrát, az oktatást, a mozit, a televíziót és a sajtót egyesítő birodalmat teremtett. Nálunk ez nem volt, minden osztályunk más volt még a totalitarizmus idején is. És Goebbelsnek sikerült is, és mindez egységes frontként működött.

Goebbels fáradhatatlanul új propagandatechnikákat, a tudatalattira ható kódolt szövegeket újságok számára, pszichotronikus katonai meneteket és a metróban a „25. képkocka” elvén működő tükörrendszert talál ki. Bármilyen, legkülöncebb és legbecstelenebb harci módszert alkalmaz, ha az esélyt ad a sikerre. Elindítja Nostradamus „Centuriáját”. Jóslatait úgy értelmezték, hogy senkit sem hagytak kétségbe a náci rezsim végső győzelmét illetően. Külföldön a próféciákat röpiratokban tették közzé, magában Németországban pedig állítólag illegálisan, listákon terjesztették. Goebbels irodáját joggal hívták nemzeti fogyatkozási minisztérium. A birodalmi miniszternek gyorsan sikerült az apparátusát az egész nemzet tudata feletti teljes ellenőrzés hatékony eszközévé alakítania.

Szergej Kudrjasov azt állítja: " Azt hiszem, az emberiség történetében még soha nem nyomtattak ennyi különféle szórólapot. Ez több milliárd darab. Kolosszális mennyiség, minden ízlésnek és hatalmas példányszámban, hazai és külföldi fogyasztásra egyaránt, mindezt a háború alatt repülőgépekről dobták le, vagy egyszerűen csak az újságjaikon terjesztették. A szórólapok egy része egyszerűen vonzó, van, amelyik karikírozott. Plusz a propaganda nem szabványos formái – például bélyegeken keresztül.

Goebbels teljesen belemerült a munkába, Magda pedig a gyereknevelésbe. Összesen hatan voltak - öt lány és egy fiú, aki harmadikként született 1935-ben. Goebbels naplójával osztotta meg fia születésének örömét.

Goebbels naplójából: „Itt fekszik a baba, Goebbels arca. Végtelenül boldog vagyok, készen állok arra, hogy örömmel megosztjak mindent. Fiú!"

Elena Syanova mondja: „Dr. Goebbels felesége szentimentális és romantikus volt, és az a kép az árja boldogságról, Németország gyönyörű, fényes világáról, amelyet Hitlernek és Goebbelsnek sikerült megrajzolnia számára, túlságosan mélyre süllyedt a képzeletében. Ő is azt akarta, hogy a gyerekei egy ilyen országban éljenek.”

Goebbels számára saját családja kiváló propagandaanyag lett. Gyermekeit fajtiszta, örökletes betegségektől mentes utódként mutatta be a "Múlt áldozatai" című undorító filmkampányban, amely az elmebetegek és fogyatékosok embertelen megkülönböztetését indokolta. Magda Németországban elsőként kapta meg Hitler kezéből a Német Anya Becsületkeresztjét. A Daily Mirror című angol újság Németország ideális nőjének nevezi Magda Goebbelst.

De a Goebbels házaspár magánélete messze nem volt ideális. Megváltoztatják egymást. Josef a német mozi és a német színésznők feletti hatalmát használja, Magda bosszúból lefekszik a helyetteseivel. Itt van egy jellemző Goebbels bejegyzés a naplójába: „Minden nő vonz, mint a láng. Úgy bolyongok, mint egy éhes farkas, de egyben, mint egy félénk fiú. Néha nem vagyok hajlandó megérteni magam.

Nikolay Chaur pszichológus követelések: "Ha az ember nem szereti magát, és ebben a helyzetben csak ezt figyeljük, akkor nagyon sok szeretetre van szüksége ahhoz, hogy megbizonyosodjon arról, hogy végre méltó erre a szerelemre, valóban jó ember-e."

Goebbels csak akkor szerzett tudomást a Szovjetunió elleni háborúról, amikor Hitler a mikrofonhoz küldte, hogy megszólítsa a nemzetet. Goebbels megértette, hogy most a tábornokok kerülnek előtérbe, de nem fog sokáig az árnyékban maradni.

Ő beszél Elena Syanova: „Abban az időszakban, amikor Hitler volt a győztes, Goebbels nem volt nagyon szükséges neki. Maga Goebbels ezt mondja: "Most ő győztes, ő isten, ő egy fáraó, nincs szüksége rám, de semmi, jönnek a vereségek, és újra hívni fog." És így történt."

Goebbels a katonai propaganda és az információs hadviselés megújítója lett. A Wehrmacht speciális propagandacsapatokat hozott létre. A propagandacégek között fegyverrel forgató riporterek és riporteri képességekkel rendelkező katonák is voltak.

A Goebbels-féle propagandagépezet teljes ereje a szovjet népre esett. Azt mondták nekik, hogy a nácik azért jöttek, hogy felszabadítsák a Szovjetunió népeit a sztálinista iga alól, hogy az SS humánus szervezet, és hogy a Birodalom vezetői tele vannak szeretettel Oroszország és az oroszok iránt. A propaganda gyakran elérte a célt. 1942-ben a Vörös Hadseregből disszidálók száma körülbelül 80 000 fő volt, 1943-ban több mint 26 000 fő, és még 1944-ben is mintegy 10 000. De sem Hitler, sem Goebbels soha nem beszélt katonáinak az oroszok iránti szeretetükről és a a német hadsereg felszabadító küldetése.

1942-ben megjelent egy röpirat ékesszóló "Underhuman" címmel. A könyvet eredetileg az Oroszországban harcoló SS-embereknek szánták, mint a keleti népekről szóló kézikönyvet. Ezt a dokumentumot széles körben terjesztették a Birodalomban is. A „subhuman” a faji gyűlölet himnuszává vált, és arra buzdította a német katonákat, hogy úgy tekintsenek a polgári lakosságra, mint a káros mikrobákra, amelyeket meg kell semmisíteni.

Szergej Kudrjasov azt hiszi: „A propaganda ebben az esetben meglehetősen primitív és összességében szűk látókörű volt. Itt jelentős hibás számításokról beszélhetünk. Nem egészen értették a Szovjetunión belüli kapcsolatrendszert, annak multinacionális jellegét, a szovjet kormány szerepét az ország modernizációjában, azt, hogy megjelent egy másik réteg - az ifjúság, az értelmiség. Nem volt teljesen világos számukra, így azok a röplapok, amelyeket a megszállt területeken dobtak le, gyakran nevetést keltettek, és gyakorlatilag nem játszottak szerepet. „Üss meg egy zsidót, egy politikai tisztet, az arcod téglát kér” - nos, ezt általában anekdotikusan érzékelték a katonák, még a gyengén képzettek is, és gyakran a Vörös Hadsereg használta ezeket a szórólapokat cigarettázásra és dohányzásra.

Goebbels propagandájának mágikus varázsa alátámasztotta a Wehrmacht morálját, de nem tudta eldönteni a népek grandiózus csatájának kimenetelét.

Miután a sztálingrádi csata a nácik katasztrófájává vált, Hitler utasította Goebbels a totális háború megszervezése. – Totális háborút akarsz?– kérdezi a hallgatóságot. – Ja, igen!- válaszolja több ezer torok. "Igen!"- rohan fel a túlzsúfolt Sportpalotából. Ez a legjobb teljesítménye, legszebb órája.

1945 áprilisában Goebbels a Volkssturm oszlopait a szovjet tankok felé kísérte. Ismét nagy küldetésről, áldozatról, megtorlás fegyveréről beszél. De az öregek és a fiúk nem tapsolnak, hanem komor arccal mennek meghalni. Az utolsó operatív értekezleten a minisztérium romos épületében Goebbels megkérdezte az összegyűlt tisztviselőket: „Miért működtek együtt velünk, uraim? Most ezért a fejeddel fog fizetni."

Elmondja Elena Syanova: „Szó szerint néhány nappal a halála előtt a legidősebb lánya, a 13 éves Helga levelet kezdett írni, és majdnem a végéig írt. A levél egy fiúnak szólt, a barátjának, valószínűleg az első szerelmének. És ez már önmagában is nagyon érdekes. Amikor elolvasod, megérted, hogy ez a család korán felnőtt, nagyon erős, nagyon kedves és jó ember.”

Egy levélből Helgi Goebbels barátjának, Heinrich Leynek: „Sikerült egy percre odamennem apádhoz, és megkérdezni: el kell mondanom neked levélben valamit, amit akkor mondanak el, amikor tudják, hogy nem találkoznak többé? Azt mondta: „Minden esetre szóljon. Már felnőttél, megérted, hogy sem a Führer, sem az apád, sem én – egyikünk sem lehet többé felelős a szavainkért, mint korábban. Ez már nincs hatalmunkban." Megcsókolt. Mindent értek.

Minden esetre elköszönök tőled. Most levelet kell küldenem. Akkor felmegyek a kicsikhez. Nem mondok el nekik semmit. Régen mi voltunk, de most, ettől a pillanattól kezdve ott vagyunk ők és én..

Gyermekeiket magukkal vitték a Führer bunkerébe. Magda fehér ruhába öltöztette őket és megfésülte a haját: – Ne féljetek, gyerekek, kaptok egy lövést, mint minden katona. Altatót kaptak, majd pruszsavat fecskendeztek be. A gyerekek neve Helga, Helda, Helmut, Holda, Hedda, Haida volt. Kivitték a kertbe és lepedővel letakarták.

Ezt követően Goebbels lelőtte magát, Magda pedig mérget vett.

Egy búcsúlevélből Magda Goebbels: „Én szültem őket a Führernek és a Harmadik Birodalomnak. Tegnap este a Führer levette arany pártjelvényét, és hozzám csatolta. Büszke és boldog vagyok."

Igor Sztanyiszlavovics Prokopenko
Az előlap mindkét oldalán. A Nagy Honvédő Háború ismeretlen tényei

Az alacsony jövedelmű családból származó Joseph Goebbels a 20. század egyik legismertebb politikai alakja lett, akiről még mindig írnak könyveket (Prelude of Barbarossa), készülnek filmek. Rossz egészségi állapota miatt Goebbels egyetlen szóval is parancsot tudott adni a tömegnek, amiért megkapta a Harmadik Birodalom főuralmának kegyelmét.

Gyermekkor és fiatalság

A leendő Gauleiter október 29-én született Németországban, Reidtben, egy kis iparvárosban. A Goebbels családban nem voltak hatalmi alakok és politikára hajlamos emberek.

Josef édesapja Friedrich egy lámpagyárban dolgozott alkalmazottként, majd könyveléssel foglalkozott, édesanyja, Maria pedig a háztartást vezette és a gyerekeket nevelte, Josefin kívül még öt gyermek volt a családban: két fiú és három lány . Maria Hollandiából származott, és nem volt általános iskolai végzettsége, így élete végéig egy népies német nyelvjárást beszélt.

Hét ember élt szűkös körülmények között, néha még az élelemre sem volt elég pénz, mert Friedrich volt az egyetlen kenyérkereső.

Ezért József korai gyermekkorától kezdve el volt keseredve a világban tapasztalható igazságtalanság miatt: a gazdagoknak sok pénzük van, és profitálnak a hétköznapi dolgozók munkájából, amely a jövő politikusának családja volt.

A Goebbels családban nem voltak arisztokraták és kiemelkedő személyiségek. Goebbels személyesen teszi közzé családfáját, cáfolva azokat a pletykákat, amelyek szerint a Gauleiter családban voltak zsidók.

A családot, amelyben József felnőtt, a jámborság jellemezte, a leendő politikus apja és anyja katolikus vallást vallott, és vallásosságra tanította fiát. Friedrich arra tanította a gyerekeket, hogy az életben takarékossággal és kemény munkával lehet sikert elérni, így Joseph gyermekkora óta tudta, mi a megtakarítás, és milyen megtagadni a luxust.

A leendő harcostárs beteges gyerekként nőtt fel, rossz egészségi állapotú volt, túlélte a tüdőgyulladást, ami végzetes is lehetett. Valószínűleg azért fázhatott meg a fiatalember, mert pénzhiány miatt nem volt fűtés a Goebbels család házában.

A fiú 4 éves korában súlyos betegséget - gennyes csontvelői gyulladást - tapasztalt: az osteomyelitis oda vezetett, hogy a fiatalember sántítani kezdett: a csípőműtét miatt 10 centiméterrel rövidebb lett a lába.

Goebbels életrajzi naplójában felidézte, hogy jobb lábának deformitása miatt társai nem szerették, így a kisfiú egyedül volt és gyakran zongorázott, hiszen a gyereknek gyakorlatilag nem voltak barátai.

Bár Dr. Goebbels családja hívő volt, Joseph kezdett szkeptikusan viszonyulni a vallás minden megnyilvánulásához, ezt a betegsége is elősegítette. A fiatalember azt hitte, hogy fizikailag méltánytalanul alacsonyabb rendű, ezért nincs magasabb hatalom. Cinizmus, szkepticizmus és keserűség - ezek azok a jellemvonások, amelyeket a fiú már kiskorától kezdve kifejlesztett.

Később a sérülés az ifjú Josef büszkeségére is rányomta a bélyegét, hiszen az első világháború tetőpontján testi sérülés miatt megtagadták, hogy 16-17 éves társaival ellentétben a hadseregbe jelentkezzen. Goebbels ezt a körülményt tartotta az élet fő szégyenének, ráadásul a frontra kerültek minden lehetséges módon megalázták Józsefet.

Goebbels a magányból vigasztalást merített a könyvekből: a leendő politikus gyermekkorában túl okos volt, és szorgalmasan tanulta az irodalmat. Az irodalom mellett az ókori mitológia és az ógörög nyelv volt az ifjú József kedvence.

Goebbels az egyik legjobb Reidt-iskolában tanult, és tehetséges diáknak bizonyult, akinek bármilyen tantárgyat adtak.

A középiskola elvégzése után Goebbels a bonni, a würzburgi, a freiburgi és a müncheni egyetemen tanult tárgyakat. A Nagy Albertről elnevezett katolikus szervezet, amelynek Goebbels szülei is tagjai voltak, kamatmentes kölcsönt bocsátott ki a fiatalember tanulmányaira: Maria és Frigyes azt akarták, hogy fiuk lelkész legyen.

A diák azonban visszautasította szülei vágyát, és nem foglalkozott szorgalmasan a teológiával: a fiatal Goebbels a filológiát, történelmet, irodalmat és más humanitárius tárgyakat részesítette előnyben. Paul egyik kedvenc írója -. A politikus később maga is "lelki atyának" nevezte az orosz filozófust. Ez azonban nem meglepő, mert Goebbels életében olyan volt, mint Fjodor Mihajlovics műveinek szereplői.

Paul Joseph Goebbels fiatalkorában arról álmodozott, hogy újságíró lesz, és költőként és drámaíróként próbálta ki magát az irodalmi területen. 1919 nyarán Josef elkezdett dolgozni első önéletrajzi regényén, a Michael Forman korai évei címen.

A Heidelberg városában található Ruprecht és Karl nevét viselő egyetemen Goebbels a kevéssé ismert drámaíró, Wilhelm von Schutz munkásságáról védi meg doktori disszertációját. Később a Gauleiter alkalmanként büszkélkedhet ezzel az eredménnyel, és sokan Dr. Goebbelsnek hívták.

náci tevékenység

Hitler leendő társának írói tevékenysége nem sikerült, Paul megpróbálja kiadni műveit, de ezeket a próbálkozásokat nem koronázza siker.

Goebbels türelmének utolsó cseppje a pohárban az volt, hogy a színház nem volt hajlandó bemutatni a Josef által írt, szentimentális és nyafogós színdarabot, a Der Wanderer (ami azt jelenti: „Vándor”).

Az események hatására Goebbels úgy döntött, hogy az irodalom nem az ő útja, és a politikai célokat részesíti előnyben.

Így 1922-ben Josef csatlakozott a Nemzetiszocialista Német Munkáspárt balszárnyához, amelyet akkor Otto Strasser vezetett.

1924-ben Dr. Goebbels újságírással próbálja ki magát, a Völkische Freiheit propagandaújság szerkesztője lesz, 1925 őszén pedig Paul Joseph a Nemzetiszocialista Leveleken dolgozik, amely a párt Strasser körüli sajtóorgánumához tartozott. testvérek. Goebbels szerkesztői tevékenysége során Adolf Hitlert rossz politikusként ismerték, különösen az államhatalom megszerzésének sikertelen kísérlete után (Beer puccs, 1923).

Ezért kezdetben Joseph nyíltan szembehelyezkedett a Führerrel cikkeiben, "burzsoá"-nak nevezve: Goebbels kezdetben szocialistának és a munkásosztály hűséges szolgájának tartotta magát, és tisztelettel bánt a Szovjetunióval, szentnek tekintve ezt az országot.

1926-ban egy kétórás bambergi találkozón, amelyen Strasser világnézetének kritizálása volt, Hitler elítélte a szocializmust, a szemiták létrejöttének nevezve, és hevesen védelmezte a németek szuperfajhoz való tartozását. . Hitler beszéde csalódást okozott Goebbelsnek, amiről naplójában írt.

Hitler megpróbálta ideológiai oldalára csábítani az orvost, és hamarosan a Führernek sikerült is: Adolf Hitlerrel való találkozás után Goebbels teljesen megváltoztatja álláspontját a párthoz való tartozásról, és igyekszik elhallgatni a Szovjetunió iránti egykori szerelmét.

Néhány évvel később Goebbels pártvezetőként visszatért az íráshoz, megváltoztatta a "Michael" történetet, és befejezte a "The Wanderer" című darabot, amelyet 1927 őszén mutattak be Berlinben. Az egyetlen kiadvány, amely nem kritizálta a Der Wanderert, a Der Angriff volt, amelyet Josef vezetett.

Propaganda miniszter

A náci propaganda gondolata az 1920-as évek sörpuccsa után jutott el Hitlerhez. Őrizetben a Führer megírja a Mein Kampf ("A harcom") című könyvet, amely Adolf lelki hangulatát tükrözi. Ezen tapasztalatok alapján 1933. március 11-én a birodalmi kancellár úgy döntött, hogy létrehozza a Birodalmi Közoktatási és Propaganda Minisztériumot, ahol Joseph Goebbels lett a vezetője.

A náci ideológia németek körében elért sikere nagyrészt a párt vezetőinek, valamint a média briliáns szónoklatának volt köszönhető. Josef kezébe került a fiatalkori hobbi az irodalom és az újságírás terén. A pszichológia érthetősége és a gondolatok helyes kifejezésének képessége miatt Goebbels tudta, hogyan veheti rá a tömeget, hogy a "Heil Hitler" felkiáltással a levegőbe emelje a kezét.

Pál úgy vélte, hogy az utca primitív lakossága inkább hallgatni szeret, mint beszélni, és egyszerű és érthető nyelven kommunikálni a hétköznapi emberekkel, néha többször is megismétli ugyanazt a kijelentést.

„A propagandának népszerűnek kell lennie, nem pedig intellektuálisan tetszetősnek. Az intellektuális igazság keresése nem része a propaganda feladatának” – mondta a német politikus.

Goebbels beszédeinek köszönhetően véres csaták alakultak ki a kommunisták és a nemzetiszocialisták között a német utcákon. 1930. január 14-én egy pap fiát, Horst Wesselt a Kommunista Párt ("Vörös Front Katonáinak Szövetsége") tagjai fejbe lőtték, halálosan megsebesítették. Ez a hír megörvendeztette Goebbelst, mert a sajtóban megjelent tájékoztató alkalomnak köszönhetően Joseph képes volt a társadalmat az Untermenschek - a kommunista párt hívei - ellen fordítani.

Goebbels a negyedik hatalom segítségével manipulálta az embereket, dicsérte a nácizmust, és a németeket a zsidók és a kommunisták ellen fordította. Ha sok országban az újságírás csak politikai eszköz volt, akkor Josef számára a média a korlátlan hatalmat személyesítette meg. Sőt, az sem számított, hogy Németország lakói tudtak-e a Harmadik Birodalom pontos feladatairól, hanem fontos volt, hogy a nép a vezér után menjen.

Egyesek Goebbelsnek tulajdonítják az idézetet: „Add ide a médiát, és disznócsordát csinálok minden népből”, de a történészek úgy vélik, hogy Josef ezt nem mondta.

A második világháború

Goebbels támogatta a Führer agresszív politikáját, aki 1933 telén azzal a javaslattal fordult Németország fegyveres erőihez, hogy hódítsa meg a keleti területet és sértse meg a versailles-i békeszerződést.

Joseph fő tevékenysége a II. világháborúban ugyanaz az antikommunista propaganda volt: Goebbels kifogástalan beszédekkel reményt keltett a frontkatonákban, de Joseph nem ment bele a háború menetébe, ahogy a diplomáciai kérdésekbe sem. Azaz Hitler volt a német nép vezetője, Joseph Goebbels pedig az inspiráló.

1943-ban, amikor a fasiszta hadsereget vereség fenyegette, a propagandista híres beszédet mondott a "Totális háborúról", felszólítva minden rendelkezésre álló eszköz felhasználására a győzelem érdekében.

1944-ben Josefet kinevezték a mozgósítási főnöknek. De ennek ellenére Goebbels továbbra is támogatta a német katonákat, és bejelentette, hogy vereség esetén is otthon várja őket.

Holocaust

Ennek a kifejezésnek két jelentése van, szűk és tág. Első értelemben a holokausztot a Németországban élő zsidók tömeges üldözésével és gyilkolásával azonosítják; tág értelemben ez a fogalom sok olyan faj pusztulására vonatkozik a második világháború során, amelyek nem tartoznak az árjákhoz. A nácik az alsóbbrendű embereket is üldözték (a nácik szerint): az időseket és a fogyatékkal élőket.

Joseph Goebbels lett a Harmadik Birodalom első politikusa, aki nyíltan kinyilvánította antiszemita ellenségességét. A történészek értetlenül állnak afelől, hogy honnan ered a zsidógyűlölet a német propaganda képviselője iránt. Egyesek úgy vélik, hogy Goebbels gyermekkora óta nem szerette ezt a nemzetiséget. Mások biztosak abban, hogy Hitler lelkes tisztelője mindenbe bele akarta engedni: miután politikába lépett, Joseph azt követelte Adolftól, hogy gyorsan oldja meg a zsidókérdést. A zsidók problémáját Hitler és Goebbels szinte minden találkozón megvitatta.

Érdekes módon Goebbels önellentmondásos ember volt, mert határozottan elutasította a tudományos rasszizmus gondolatát.

1942-re vonatkozó becslések szerint Németország fővárosában mintegy 62 000 szemita élt, akiket keletre próbáltak kiűzni. Joseph tudta, hogy az általa gyűlölt emberek nagy részét a koncentrációs táborokban brutális megsemmisítésnek és kínzásnak vetették alá, de a propagandista nem ellenezte ezt a politikát, mert úgy gondolta, hogy a zsidók megérdemlik.1931. december 19-én Goebbels feleségül veszi szeretett Magdáját, aki csodálta József beszédeit. A párnak hat gyermeke van. Hitler imádta Magdalenát, és közeli barátjának tartotta.

A törvényes házasság nem akadályozta meg Goebbelst abban, hogy az oldalán élvezze a nők társaságát: a német politikust gyakran látták a könnyű erényű lányok körében, és gyakran vett részt orgiákon.

A nácik a cseh színésznőt, Lida Baarovát is kedvelték, ami ellentétes a német ideológiával. Goebbelsnek megalázóan meg kellett magyaráznia magát a párttagoknak szerelmi kapcsolata miatt.

Goebbels kortársai azt mondták, hogy az orvos vidám ember volt: számos fényképen és videón Goebbels nem rejteget őszinte nevetést. Brunnhilde Pomsel, Josef egykori titkára azonban egy interjúban felidézte, hogy a propagandista hideg és érzéketlen ember volt.

Halál

A reménytelen Goebbels 1945. április 18-án égeti el utolsó személyes feljegyzéseit. A fasiszta hadsereg veresége után a Harmadik Birodalom Goebbels által istenített uralkodója feleségével együtt öngyilkosságot követ el. Adolf József akarata szerint a birodalom kancellárja lett.

A Führer öngyilkossága lelki megrázkódtatáshoz vezette Goebbelst: sajnálta, hogy Németország elveszített egy ilyen embert, és kijelentette, hogy követni fogja a példáját.

Hitler halála után Josefnek volt reménye, hogy megmenekül, de a Szovjetunió nem volt hajlandó tárgyalni. A propagandista gyermekeivel és feleségével, Magdával együtt egy Berlin területén található bunkerbe költözik.

1945 tavaszán a bunker területén Magdalena kérésére mind a hat gyereknek morfium injekciót adnak, a gyerekek szájába pedig ciánt adnak. Éjszaka Goebbels és felesége a hidrogén-cianid sóit keresik. Továbbá semmit sem tudni a gyerekek meggyilkolásáról és a Goebbels házastársak öngyilkosságáról: 1945. május 2-án orosz katonák hét ember elszenesedett maradványait találták meg.

Idézetek

• "A nemzeti forradalom célja egy totalitárius állam legyen, amely a közélet minden területére behatol."
• – Hideg záporokat öntünk a tagadásból.
• „Egy diktátornak nem kell a többség akaratát követnie. Azonban tudnia kell használni a nép akaratát.”
• "A propaganda elveszíti erejét, amint nyilvánvalóvá válik."
• "A jogtudomány a politika korrupt lánya."

Joseph Paul Goebbels- Németország náci kormányának közoktatási és propagandaminisztere, aki nemcsak a Harmadik Birodalom történetében, hanem általában a világtörténelemben is nyomot hagyott. Kiváló szónok és propagandista, a "hazugság atyjának" és a "PR atyjának", a "tömegkommunikáció atyjának" és a "XX. század Mefisztójának" nevezik.

Kijelentései a propaganda és a fekete PR parancsaivá váltak:

„Add ide a médiát, és disznócsordát csinálok bármelyik nemzetből!”

"Nem az igazságot keressük, hanem a hatást."

"A százszor elmondott hazugság igazsággá válik."

„Az információnak egyszerűnek és hozzáférhetőnek kellett lennie, és minél többször meg kell ismételni, azaz a fejekbe verni.”

Keserűséggel állapítható meg, hogy a fasiszta birodalom bukása ellenére Goebbels tudatmanipulációs elképzelései élnek és győznek. Hatásuk az emberi tudat különböző befolyási területein észrevehető:

A goebbelsi propaganda módszereinek, formáinak és elméleti elképzeléseinek tanulmányozásának szükségessége jelenleg két problémával függ össze.

Az első a neofasiszta mozgalmak létezése, és ebből adódóan annak lehetősége, hogy Dr. Goebbels propagandaarzenálját felhasználják. Jelenlegi gyengeségük nem lehet önelégültség forrása – az NSDAP is gyenge volt az 1920-as évek elején, a Sörpuccs pedig a forradalom paródiájának tűnt. Az 1920-as évek végén és a 30-as évek elején kialakult helyzet jól ismert hasonlósága is hozzájárulhat a Goebbels-hagyaték hatékony felhasználásához. múlt században és a modern világban:

• A világgazdasági válság, amely rendszerszintű, és a meglévő gazdasági rendszer radikális átalakítását igényli.
• Ennek eredményeként - a lakosság anyagi helyzetének romlása.
• Növekvő politikai és társadalmi instabilitás, olyan globális fenyegetések, mint a különféle forradalmi csoportok tevékenysége a múlt században és a terrorizmus napjainkban. Ezek a tényezők az emberek jelentős részében rendvágyáshoz és "erős kézhez" vezetnek.
• A baloldali szervezetek aktivitásának növekedése (Bár a tevékenységi központok változtak. A XX. század elején Európa volt a fő központ, ma Latin-Amerika.), ami reaktívan a szélsőjobboldal ösztönzéséhez vezethet. befolyásos politikai és gazdasági körök mozgalmai.
• A korábbi ideológiai rendszerek és a kapcsolódó erkölcsi értékrendszerek megsemmisítése.

Németország számára a század eleje a Második Birodalom bukása és a 20-as évek kultúrájának kezdete. pénz- és örömkultuszával, a spirituális értékek tagadásával, a drogfüggőség és a prostitúció virágzásával. Korunkban ez a hagyományos keresztény kultúra lerombolása és az "MTV civilizáció" Nyugatra érkezése, valamint a Szovjetunió és az egész szocialista rendszer megsemmisítése a maga meglehetősen hagyományos etikájával - Keleten.

A "lelki vákuum" helyzete nem mindenkinek tűnik kényelmesnek, és a lakosság egy részét is a fasizmusba taszítja világos és közérthető értékrendjével.

Goebbels technikái a modern politikában (közvetlen link a videóhoz):

A történelmi tudatlanság térhódítása lehetővé teszi a „régi” fasizmus propagandamódszereinek újrafelhasználását. Ennek megfelelően az információs ellenintézkedések alapos kutatása és fejlesztése, mint például:

• a fasizmus bűneinek történelmi tudatának fenntartása, Németország és más győztes fasiszta diktatúrával rendelkező országok sorsára gyakorolt ​​hatása, a fasiszta történelemhamisítás elleni küzdelem;
• a nácizmus dicsőítésének megakadályozása;
• a fasizmus elleni harcosok fényes emlékének megőrzése;
• a rendszerszemléletű gondolkodás fejlesztése, különösen az a képesség, hogy hozzáértően és átfogóan felmérjék egy adott történelmi választásnak az ország politikai, gazdasági, szellemi életére gyakorolt ​​következményeit. A tudatlanság a demagógok táptalaja;
• kritikai gondolkodás, a tudat manipulációjának ellenálló képesség.

A náci propaganda jelensége általában, Goebbels személyisége pedig különösen vonzza a kutatók figyelmét. Jegyezzünk meg több orosz nyelven megjelent könyvet az elmúlt két évtizedben.

Bevezető könyvként ajánlhatjuk Ljudmila Csernaja „Barna diktátorok” című könyvét, amely a Harmadik Birodalom legjelentősebb személyiségeinek: Hitlernek, Goebbelsnek, Göringnek, Himmlernek, Bormannnak és Ribbentropnak szól. Anélkül, hogy a náci propaganda témájában elmélyülne, a szerző fő alkotója, Joseph Goebbels személyiségének tanulmányozására összpontosít. A könyv széles olvasói körnek szól, népszerű jellegű, ugyanakkor gazdag tényanyagot ad.

Goebbels életrajzát mutatja be külföldi kutatók Bramstedte, Frenkel és Manvell „Joseph Goebbels – Mephistopheles vigyorog a múltból” című könyve is. A szerzőket különösen érdeklik a náci propagandaminiszter szónoki képességei, tömegmanipulációs módszerei.

Goebbels személyiségének mélyebb tanulmányozására Kurt Riess vállalkozik a Bloody Romantic of Nazism című könyvében. Goebbels doktor. 1939-1945". A könyv időkeretét a második világháború korlátozza, de az elsődleges források – Goebbels naplói, szemtanúk és rokonok – felhasználásának hangsúlyozása miatt érdekes a könyv. A bemutatás egyszerűségét a tényszerű megbízhatósággal ötvözi, ami meglehetősen ritka.

Elena Rzhevskaya a háború alatt tolmács volt a hadsereg főhadiszállásán, amely Moszkvából Berlinbe ment. A legyőzött Berlinben részt vett Hitler és Goebbels holttesteinek azonosításában és a bunkerben talált dokumentumok kezdeti válogatásában. Goebbels című könyve. A portré egy napló hátterében "a nácik hatalomra jutásának jelenségét kutatja, elsősorban az emberi lélektanra gyakorolt ​​hatás szempontjából.

A náci propaganda mélyreható tanulmányozását Agapov A. B. végezte „Joseph Goebbels és a német propaganda” című művében, amely a Joseph Goebbels naplói című könyv részeként jelent meg. Barbarossa előjátéka. A kiadvány tartalmazza Goebbels 1940. november 1. és 1941. július 8. közötti naplóinak teljes szövegét és a hozzájuk fűzött jegyzeteket is.

Az elsődleges források közül a legfontosabbak Goebbels naplói, amelyeket egész életében vezetett. Sajnos nincs teljes orosz nyelvű kiadás. Az 1945-ös naplókat J. Goebbels "Utolsó bejegyzések" című könyve gyűjti össze, 1940-1941. - Agapov fentebb említett könyvében folyóirat-kiadványok is találhatók.

Sajnos oroszul nehéz megtalálni Goebbels műveit. Néhány anyag megtalálható az interneten. Így a propagandaminiszter válogatott beszédei és cikkei (angol és német fordításban) felkerülnek a „Így beszélt Goebbels” oldalra. Az angol nyelvű beszédek és cikkek kiterjedt válogatása található a Calvin College weboldalának „Náci propaganda by Joseph Goebbels” oldalán.

Ez elég a téma tanulmányozásának megkezdéséhez.

Goebbels propagandamódszerei a fasiszta párt hatalomra jutása előtt és előtt

Joseph Goebbels 1924-ben csatlakozott az NSDAP-hoz, és kezdetben annak baloldali, szocialista szárnyához csatlakozott, amelyet aztán a Strasser testvérek vezettek, és szemben a jobboldallal, Hitler vezetésével. Goebbels még a kijelentést is birtokolja:

"A burzsoá Adolf Hitlert ki kell zárni a nemzetiszocialista pártból!" .

1924 óta Goebbels a náci sajtóban dolgozott, először a Völkisch Freiheit (Népszabadság), majd Strasser Nemzetiszocialista Üzenetek című kiadványában. Ugyanebben 1924-ben Goebbels jelentős bejegyzést tett naplójába:

„Azt mondták nekem, hogy zseniális beszédet tartottam. Könnyebb folyékonyan beszélni, mint egy kész szöveg szerint. A gondolatok jönnek maguktól.

1926-ban Goebbels Hitler oldalára állt, és egyik legodaadóbb munkatársa lett. Hitler viszonozta, és 1926-ban kinevezte Goebbels Gauleitert a berlin-brandenburgi NSDAP-ból (Megjegyezzük azonban, hogy ez a pozíció nem volt könnyű, mert Berlin „vörös” városnak számított, és amikor Goebbels megérkezett, a helyi náci sejt mindössze 500 fővel rendelkezett. tagok.) . Goebbels szónoki képességei ezen a munkán tárultak fel számos gyűlésen és tüntetésen. A "Der Angriff" ("Támadás") című hetilap (1930-tól - napilap) alapítója és (1927-től 1935-ig) főszerkesztője is lett. 1929-től a náci párt propagandájának Reichsleiterje volt, 1932-ben Hitler választási kampányát vezette az elnöki tisztségért folytatott harcban. Itt figyelemre méltó sikereket ért el, megduplázta a nácikra leadott szavazatok számát.

Goebbels a következő propagandaelveket hirdette:

1. A propagandát egyetlen nézőpontból kell megtervezni és irányítani
2. Csak a hatóság döntheti el, hogy a propaganda eredménye igaz vagy hamis legyen.
3. A fekete propagandát akkor használják, ha a fehér propaganda kevésbé lehetséges, vagy nemkívánatos hatásai vannak.
4. A propagandának jellegzetes kifejezésekkel vagy szlogenekkel kell jellemeznie az eseményeket és az embereket.
5. A legjobb észlelés érdekében a propagandának fel kell kelteni a közönség érdeklődését, és figyelemfelkeltő kommunikációs médiumon keresztül kell továbbítania.

Az életben Goebbels egyértelműen ragaszkodott ezekhez az elvekhez.

A propagandafolyamat központosítása a nácik hatalomra jutását követően teljes mértékben megtestesült a Propaganda Minisztérium létrehozása formájában. Goebbelsnek azonban még korábban sikerült a propagandatevékenységet nagyrészt saját kezében koncentrálnia, és hivatalosan az NSDAP propaganda birodalmi vezérévé vált.

Az eszközök megválasztásának határtalan cinizmusa vált Goebbels ismertetőjegyévé. Úgy gondolják, hogy ő találta ki a propagandát fehérre (megbízható információ hivatalos forrásokból), szürkére (bizonyos forrásokból származó kétes információ) és feketére (nyílt hazugságok, provokációk stb.). Az információ ilyen vagy olyan torzítása minden propagandára jellemző. De talán Goebbels volt az, aki Ignatius Loyola után először kezdett el folyamatosan, nagy mennyiségben és célirányosan használni a közvetlen hazugságokat. Teljesen elhagyta az igazság kritériumát, és a hatékonyság kritériumával helyettesítette.

Nézzük még egyszer az idézetét:

"Nem az igazságot keressük, hanem a hatást."

Zárójelben ez feltűnően emlékeztet a modern reklámtankönyvekre, ahol minden figyelmet az üzenet közvetítésének hatékonyságára fordítanak, az etikai kérdések pedig teljesen a kulisszák mögött maradnak. Ahogy a marketinggel foglalkozó egyik kiadvány újságírója megjegyezte:

Goebbels stílusának jellegzetes vonása a szlogenek. Középszerű író lévén (minden kiadó elutasította fiatalkori műveit), Goebbels valóban tehetséges volt a szlogen művészetében. Első lapidáris gyakorlata a nemzetiszocialista 10 parancsolat volt, amelyet nem sokkal a pártba lépése után komponált:

1. Hazád Németország. Szeresd őt mindenekelőtt, és inkább tettekkel, mint szavakkal.
2. Németország ellenségei a te ellenségeid. Gyűlöld őket teljes szívedből!
3. Minden honfitárs, még a legszegényebb is, része Németországnak. Szeresd őt, mint magadat!
4. Csak kötelességeket követelj magadnak. Akkor Németország igazságot talál!
5. Légy büszke Németországra! Büszkének kell lenni a hazára, amelyért milliók adták életüket.
6. Aki meggyalázza Németországot, az téged és őseit is meggyalázza. Mutass rá ököllel!
7. Verd meg minden alkalommal a gazembert! Ne feledd, ha valaki elveszi a jogaidat, jogod van elpusztítani!
8. Ne hagyd, hogy a zsidók becsapjanak. Legyen résen a Berliner Tagesblatttal!
9. Tedd szégyenkezés nélkül, amit kell, ha Új-Németországról van szó!
10. Higgy a jövőben. Akkor te leszel a nyertes!

Goebbels éppoly mesterien tudta, hogyan kell felkelteni a közérdeklődést azzal, hogy fényes, vonzó formába öltöztette a náci propagandát. Az elsők között értette meg a botrány vonzó erejét. Berlini szónoki tevékenysége kezdetén kudarcnak ítélte a gyűlést, ha senkit sem vertek meg rajta.

Goebbels felfedezte az információ "helyes" bemutatásának egyik alapelvét is, amelyet ma az újságírói szakma alapjaként tartanak számon - az információ jobban felszívódik a konkrét emberi képeken keresztül. A közvéleménynek szüksége van áldozatokra és hősökre. Goebbels első ilyen jellegű kísérlete Horst Wesel imázsának kialakítása volt.

Horst Wessel – SA Sturmführer. 1930-ban, 23 évesen a kommunistákkal vívott utcai összecsapásban megsebesült és belehalt sebeibe (az NSDAP ellenzői azt a verziót terjesztették, hogy a verekedés egy nő miatt történt, és nem volt politikai felhangja.). Ebből a banális történetből (több százan haltak meg a fasiszták és kommunisták utcai összecsapásaiban) Goebbels minden lehetségest kiragadott. Wessel temetésén beszélt, és „szocialista Krisztusnak” nevezte.

A fasizmus tudósa, Herzstein így ír Goebbels beszédéről:

„A rohamosztagosok (SA) soraiban a bajtársiasság elve volt a „mozgalom éltető ereje”, az Eszme élő jelenléte. Az áldozat-mártír vére táplálta a Párt élő testét. Amikor 1930 elején erőszakos halált halt Horst Wessel, az örökkévaló diák és állandó foglalkozás nélküli ember, aki a náci himnusz „Above the Banners!” szavait írta. ' szavaival, demonstrálva gyászszertartások szervezésének módszerének ragyogását. Békés mosollyal az ajkán halt meg Veselt, aki utolsó leheletéig hitt a nemzetiszocializmus győzelmében,

„... örökké velünk marad a sorainkban... Dala megörökítette! Ezért élt, ezért életét adta. Egy vándor két világ között, tegnap és holnap, így volt és így lesz. A német nemzet katonája!

Goebbels megörökítette Wessel emlékét, akit a vörösök megöltek; Valójában a halála inkább egy olyan veszekedés következménye volt, amely egy másik ilyen szeméttel való ütközés következtében keletkezett egy prostituált miatt. Nagyon valószínű, hogy Wessel élete utolsó heteiben teljesen eltávolodott a bulitól. De mindez nem játszott szerepet: Goebbels tudta, mit kell tőle elvárni, és az elvárásoknak megfelelően járt el.

Dal Wessel verseihez "A zászlók felett!" az SA himnusza lett (később pedig a Harmadik Birodalom nem hivatalos himnusza). Halálának minden évfordulóját ünnepélyesen megünnepelték, a sírnál elmondott beszédet a Führer személyesen mondta el, a hideg ellenére barna rohamosztagos ingbe öltözve. Pártpénzből átjegyezték a Wessel család családi sírját. A hős emlékére 1932-ben megalakult az 5-1 "standard" SA "Horst Wessel". A Wessel-kultusz a nácik hatalomra kerülése után is kialakult. Goebbels jól tudta, hogy a hősök, példaképek jelenléte a társadalom stabilitásának, reprodukálhatóságának fontos tényezője, és ha kell, mesterségesen kell létrehozni!

Ha most Goebbels propagandájának irányairól beszélünk, akkor ezek az NSDAP és tanításai népszerűségének növelésére, politikai ellenfeleinek lejáratására, a fennálló kormány kemény kritikájára és az antiszemitizmusra vezetnek. Goebbels közönségként a nép széles tömegeit tekintette. Ő mondta :

„Olyan nyelven kell beszélnünk, amely érthető az emberek számára. Aki a néphez akar szólni, annak Luther szavai szerint a nép szájába kell néznie.

A szónoki beszédeket, az újságkiadványokat, valamint a választások előtti kampányanyagokat a hatalomra kerülés előtt propagandaformaként használták.

Mint ismeretes, Goebbels a politikai tevékenység megkezdése előtt megpróbálta megtalálni magát az írói pályán, és később sem hagyta el ezeket a próbálkozásokat. Irodalmi műveit azonban a kiadók (természetesen hatalomra kerülése előtt) egyhangúlag elutasították. Bőbeszédűség, nagyképűség, természetellenes pátosz, szentimentalitás különböztette meg őket. Íme egy példa Goebbels stílusára – a "Michael" című regény hőse leírja érzéseit, amikor visszatért hazájába az első világháború frontjáról:

„Nem horkant többé a csípőm alatt véres mén, már nem ülök ágyús kocsikon, nem lépkedek a lövészárkok agyagos fenekére. Mióta lépkedek a széles orosz síkságon vagy Franciaország kagylókkal tarkított, örömtelen mezőin? Minden eltűnt! Feltámadtam a háború és a pusztítás hamvaiból, mint egy Főnix. Haza! Németország!".

Azonban ugyanazok a tulajdonságok, amelyek Goebbels írói kudarcát okozták, biztosították sikerét a szónoklat terén. A hisztérikus pátosz, a hisztérikus kiáltások, a romantika erősen hatott a nagygyűlésre, demonstrációra összegyűlt tömegre.

A beszéd alatt Goebbels rendkívül izgatott volt, és a tömeg ellen fordult. Egyszerű megjelenését erős és éles hang kompenzálta. Érzelmisége erőszakos teátrális gesztusokban nyilvánult meg:

Megtámadta a berlini városvezetést, a zsidókat és a kommunistákat, de fenségesen romantikussá vált, amikor Németországról beszélt. Íme egy példa Goebbels beszédére:

„Gondolataink a német forradalom katonáiról, akik életüket a jövő oltárára vetették azért, hogy Németország újra feltámadjon... Megtorlás! Büntetés! Eljön az ő napja... Fejét hajtunk előtted, halottak. Németország ébredezni kezd a kiömlött véred tükröződésében...

Hadd hallható legyen a barna zászlóaljak menetelése:

Szabadságért! A vihar katonái! A halottak serege veled vonul a jövőbe!”

Goebbels újságírói tevékenysége, amint fentebb említettük, a Narodnaja Svoboda című újságban volt, ahol a nagy zsidó kiadók váltak támadásainak fő célpontjává (bosszú az irodalmi műveinek elutasítása miatt!). Aztán volt egy rövid munka a baloldali náci "NS-Brief"-ben. Goebbels az Angriff által alapított újságban bontakozott ki igazán. Az új újság "minden ízlésnek megfelelő kiadványnak" készült, az első oldalon a mottója volt:

– Éljenek az elnyomottak, le a kizsákmányolókkal!

A vonzás érdekében Goebbels népszerű módon próbált írni, elutasítva minden tárgyilagosságot. Meg volt győződve a tömegtudat igénytelenségéről és a tömegek hajlamáról az egyszerű egyoldalú döntésekre. Goebbels modern reklámmódszerekkel értesítette a világot újságja megjelenéséről.

„Már a termék megjelenése előtt fel kell kelteni a közvéleményt!”, ebből a célból három reklámplakát jelent meg egymás után, amelyeket Berlin utcáin ragasztottak ki. Az első megkérdezte:

– Támadjon velünk?

a második kijelentette:

a harmadik pedig elmagyarázta:

Az Ataka (Der Angriff) egy új német hetilap, amely mottóval jelenik meg „Az elnyomottakért! Le a kizsákmányolókkal!”, szerkesztője pedig Dr. Joseph Goebbels.

Az újságnak saját politikai programja van. Minden német, minden német nő olvassa el újságunkat és fizessen elő rá!

Nem tudok nem párhuzamot vonni ismét a modern reklámmal. Mára elhasználódott technikává vált – érthetetlen tartalmú óriásplakátok elhelyezése (a közönség felkeltésére) utólagos magyarázattal.

Az új újság két fő irányban "támadt". Először is, a demokrácia elleni fellépésre buzdította az olvasókat a fennálló Weimari Köztársaság ellen, másodszor pedig antiszemita érzelmeket szított és kihasznált. Így eleinte Bernhard Weiss, a berlini rendőrség vezetője és egy zsidó lett a támadások fő célpontja. Az újság szlogenje:

"Németország, ébredj! A fenébe a zsidók! A végén egy apró papírlappal kezdve az újság óriási sikert aratott, és a buli fő szócsövévé vált.

Goebbels nagy figyelmet fordított a kampányanyagok, különösen a plakátok készítésére is. A poszterművészet valóban virágzott a nácik hatalomra kerülése után, de a korábbi plakátokat is széles körben használták. A választási kampányban két irányvonal különíthető el: az ellenségkép szatirikus formában és a képalkotás. "igazi Németország"- Hitlerre szavazó munkások, frontkatonák, nők stb.

A plakátok fontos témája a dolgozó német nép – munkások, parasztok és értelmiség – egysége; Goebbels a lehető legszélesebb tömegeket próbálta egyesíteni a nácik melletti szavazásban.

Goebbels maga is méltatta a náci plakátművészet eredményeit:

„A plakátjaink egyszerűen kiválóak lettek. A propagandát a lehető legjobb módon végzik. Az egész ország biztosan odafigyel majd rájuk.”

Valójában ez így történt.

Fasiszta állampropaganda módszerek

Miután a nácik 1933-ban hatalomra kerültek, Goebbelst a birodalom közoktatási és propagandaminiszterévé nevezték ki. Irányítása alatt ez a szerény osztály a katonaság után valójában a második legfontosabb osztály lett. Goebbels a minisztériumot "propagandagépezetgé" változtatta, ennek a célnak rendelve alá a művészet minden formáját és minden kommunikációs csatornát. A propaganda lényege a gleishaltung, szó szerint - "monolittá válás" - a német nép egyesítése a nemzetiszocialista jelszavak alatt.

Goebbels a propaganda korábbi típusai – szónoki és sajtó – mellett széles körben alkalmazott új technikai eszközöket – a mozit és a rádiót. A „nép egységében” fontos szerepet tulajdonított a népünnepeknek (a sportnak is) és a miseszertartásoknak. Virágzott a plakátművészet. Nem kisebb jelentőséget tulajdonítottak a non-verbális propagandának - építészetnek, szobrászatnak, különféle szimbólumok használatának. Goebbelsnek azonban minimális kapcsolata volt az utóbbi irányzattal.

Az oratórium továbbra is Goebbels erőssége maradt. Sokat beszélt különféle nyilvános eseményeken: pártkongresszusokon, gyűléseken, és a háború alatt - ünnepélyes temetéseken. A háború végén Goebbels volt gyakorlatilag az egyetlen a Birodalom vezetői közül, aki megjelent a nyilvánosság előtt. Gyakran látogatta a sebesülteket a kórházakban, a hajléktalanokat lerombolt otthonaik romjain. És bárhol megjelent, tüzes beszédeket mondott, amelyek visszaadták a német fegyverekbe és a Führer zsenialitásába vetett fanatikus hitet azoknak az embereknek, akik elvesztették erejüket a harcban.

Goebbels volt az első, aki kiemelt jelentőséget tulajdonított a tömegkommunikáció propaganda erejének. Abban a korszakban ez a rádió volt.

„Ami a sajtó volt a tizenkilencedik században, a műsorszolgáltatás a huszadik században lesz” – mondta Goebbels.

Miután miniszter lett, az országos műsorszolgáltatást a Főpostától azonnal a Propaganda Minisztériumhoz rendelte át. Megszervezték az olcsó rádiók tömeggyártását ("Goebbels szájkosár") és részletre történő értékesítésüket a lakosság számára. Ennek eredményeként 1939-re a német lakosság 70%-a (3-szor több, mint 1932-ben) rádiótulajdonosnak bizonyult. Szintén ösztönözték a rádiók üzembe helyezését és nyilvános helyeken, például kávézókban és éttermekben való elhelyezését.

Joseph Goebbels a televízióval is kísérletezett. Németország volt az egyik első ország, ahol megkezdődött a televíziós sugárzás. Az első élmény 1935. március 22-én történt. Goebbels beosztottja, Eugen Hadamowski rádiófőnök elmosódott képként jelent meg a képernyőn, és néhány dicsérő szót mondott Hitlerről. Az 1936-os berlini olimpián voltak kísérletek (nem túl sikeresek) a verseny élő közvetítésére.

A technikai hiányosságok ellenére Goebbels nagyra értékelte a televízióban rejlő lehetőségeket:

„A vizuális képnek az a felsőbbrendűsége a hallással szemben, hogy az auditív az egyéni képzelet segítségével fordítódik át vizuálisvá, amit nem lehet irányítani, úgyis mindenki a sajátját fogja látni. Ezért azonnal meg kell mutatnia, hogyan szükséges, hogy mindenki ugyanazt lássa.

És tovább:

„A televízióval minden otthonba belép egy élő Führer. Csoda lesz, de nem szabad gyakorinak lennie. A másik dolog mi vagyunk. Nekünk, a párt vezetőinek minden este az emberekkel kell lennünk egy munkanap után, és el kell magyaráznunk nekik, mit értettek félre a nap folyamán.”

Goebbels tervet dolgozott ki a televíziós műsorok hozzávetőleges tartalmára vonatkozóan:

* hírek;
* riportok műhelyekről és gazdaságokról;
* sport;
* szórakoztató programok.

Érdekes módon Goebbels fontolóra vette egy nézői visszacsatolási mechanizmus beépítését a televízióba (amelyet ma interaktivitásnak hívnak), és azt szelepként használja az elégedetlenség feloldására. Erről beszélnek a következő idézetek:

„Nem szabad félni attól, hogy a nézőt belemerítsük egy politikai vitába, a jók és a legjobbak harcába… Másnap pedig lehetőséget adjunk arra, hogy véleményt nyilvánítsunk a vállalkozásról, például szavazással.”

„Ha valami elégedetlenség formálódik a társadalomban, nem kell félni megszemélyesíteni és a képernyőre vinni. Amint a lakosság legalább felét el tudjuk látni az ötödik modell telefunkenjeivel (azaz televíziókkal), dolgozó vezetőnket, Leát a telefegyver elé kell állítani, és hagyni kell, hogy énekelje a dalait a világ nehézségeiről. munkás ember.

A háború kitörésével azonban a televíziózás technikai fejlődése lelassult, s ennek az időszaknak a propagandatevékenységében nem játszott jelentős szerepet.

A sajtó is szigorú ellenőrzés alá került. Minden ellenzéki kiadványt betiltottak, a liberálisokat és a zsidókat kiűzték a szerkesztőségekből. A zsidó tulajdonú újságokat kisajátították. Erősen visszaesett az újságanyagok minősége, élessége, és ennek megfelelően a lakosság érdeklődése is visszaesett.

Goebbels alatt a tömegrendezvények szervezése a művészet szintjére emelkedett. Ezek közé tartoztak gyűlések, kongresszusok, felvonulások stb. Goebbels személyes találmánya az volt, hogy a náci vérkeringésbe kivételesen színes éjszakai fáklyás felvonulásokat vezetett be, amelyekben több ezer fiatal vett részt.

A náci propagandára példa az 1936-os berlini olimpia, amelyet Goebbels rendezett. Meg kell jegyezni, hogy Hitler kezdetben az olimpia ellen volt, mert megalázónak tartotta, hogy az „árja” sportolók „nem árjákkal” versenyezzenek. Goebbels mindent megtett, hogy meggyőzze a vezetőt, gondolja át az olimpiai játékokhoz való hozzáállását. Szerinte az olimpia megrendezése megmutatja a világközösségnek Németország újjáéledő erejét, és első osztályú propagandaanyaggal látja el a pártot. A verseny ráadásul a németek fölényét mutatja be.

Különösen az olimpiára egy monumentális sportkomplexumot építettek, amelyet "árja" figurákkal díszítettek:

Mind az olimpiai komplexumot, mind az egész várost pazar náci szimbólumok díszítették. Az olimpia megnyitóján a tüzérségi tisztelgés, az égbe engedett galambok ezrei és az olimpiai zászlóval ellátott óriás léghajó, a Hindenburg is lenyűgöző volt.

A tehetséges rendező, Leni Riefenstahl az Olimpián forgatta az Olympia című filmet. Általában véve a propagandakampány sikeres volt. William Shearer 1936-ban írta:

„Attól tartok, hogy a náciknak sikerült a propagandájuk. Először is megszervezték a játékokat nagyszabásúan és soha nem látott fejpénzzel; Természetesen a sportolóknak tetszett. Másodszor, nagyon jól fogadták a többi vendéget, különösen a nagy üzletembereket.”

A berlini olimpiától kezdődött az a hagyomány, hogy a játékokat monumentális ünnepségként tartják meg.

A nácik hatalomra jutása előtt a német filmművészet a világ egyik legerősebb filmje volt. Sorsa a fasiszta Németországban a sajtó sorsához hasonlít - sok tehetséges filmes kénytelen volt elhagyni Németországot, aminek következtében a filmek színvonala csökkent. Ennek ellenére Németország 1300 festményt készített a Birodalom 12 éve alatt. Egyéni tehetséges művészek, mint például Leni Riefenstahl, a náciknak dolgoztak. és propagandaszalagokon.

A plakátművészet a nácik hatalomra kerülése után fejlődött a legerőteljesebben.

A 2. világháború idején a Goebbels osztály áttért a háborús érdekek kiszolgálására. Számos témát aktívan kihasználtak a náci plakáton.
Vezető téma. Visszatérő szlogen:

"Egy nép, egy birodalom, egy vezető."

Poszter "Egy ember, egy birodalom, egy vezető"

Család, anya és gyermek téma. Reich támogatta "egészséges árja család":

A munkás ember témája. A náci párt a lakosság széles rétegeiből merített erőt, a plakáton a munkás- vagy parasztképhez való vonzódás nem véletlen.

1939 óta természetesen nagy teret foglalt a háború témaköre, a fronton való hősiesség, a győzelemért tett áldozatok, és a hozzá kapcsolódó munkás hősiesség téma.

Az ellenség témáját széles körben használták a katonai propagandában is: Zsidók, bolsevikok, amerikaiak. A háború végére ez a téma a "horrortörténetek" árnyalatát nyerte el -

"Jobb meghalni a hazáért, mint a vérszomjas zsidó kommunisták karmai közé esni."

Külön érdemes kitérni a Goebbels osztály második világháború alatti munkájára, amikor nemcsak a szembenálló felek csapatai, hanem propaganda-apparátusa is összecsapott a csatában. A Propaganda Minisztérium két irányban dolgozott: a hadsereg és az ellenség lakosságának megszólításában, illetve a hazai fogyasztásban.

A külső propaganda a következő célokat érte el.

Győzd meg a lakosságot Németország barátságosságáról, a vele való „szövetség” szükségességéről. Hasonló propagandát alkalmaztak a „fajilag közel álló” országok kapcsán is: Dánia, Norvégia stb. Példa erre az alábbi plakát, amelyen egy viking sziluettje Norvégia és Németország közös ősi germán múltját idézi:

Meggyőzni a polgári lakosságot a német csapatok barátságosságáról és a jó életről a német hatalom körülményei között.

Az ilyen propagandát főleg a Szovjetunióban alkalmazták. Feltételezték, hogy a nem a legjobb anyagi körülmények között élő szovjet munkások és parasztok a mennyei élet ígéretét "pipálják". A probléma azonban feltűnő ellentmondás volt a szórólapok felhívásai és a német csapatok tényleges magatartása között a megszállt területen. A megszállók atrocitásainak körülményei között Goebbels propagandája nem volt hatással a lakosságra.

Győzd meg az ellenséges katonákat az ellenállás hiábavalóságáról és a megadás szükségességéről. A túlélés természetes vágyának apellálása mellett a „Miért halnál meg ezért az erőért!” technikát alkalmazták. Szórólapokat, hangszórókon keresztüli fellebbezést, „Pasz in fogságban” használtak:

A lakosság szembeállítása a hatóságokkal. Ismét széles körben használták a Szovjetunióban. A jelenlegi kormányt "zsidó-kommunistának" mutatták be, az 1932-1933-as éhínségre emlékeztetett. és egyéb kitalált „bűnök”.

Kísérlet a szövetségesek sorainak megosztására. A legszembetűnőbb epizód a katyni eset feloldására tett kísérlet, amelyet alább megvizsgálunk.

A hazai fronton a propaganda irányvonalai a következők voltak.

A német csapatok legyőzhetetlenségébe vetett hit. A háború elején jól működött, de a vereségek számának növekedésével megszűnt.

A munkás lelkesedés serkentése - "Mindent a frontért!".

A lakosság megfélemlítése a bolsevikok atrocitásai által. Hatékony technika, amely reménytelen körülmények között is harcra készteti az embereket. "Jobb meghalni, mint a kezükbe kerülni!"

Ha már a propaganda formáiról beszélünk, akkor a belső gyakorlatban ugyanazokat a csatornákat használták, mint békeidőben. Az ellenség befolyásolására rádióállomásokat, szórólapokat, hangszórón keresztül a frontvonalon keresztül sugároztak. A nácik arra törekedtek, hogy a helyi lakosságból árulókat használjanak fel, lehetőleg híres embereket, például népszerű művészeket.

A tények meghamisítását igen széles körben alkalmazták, a sajtóközlemények banális hamis információitól a fotók és filmdokumentumok hamisításáig, sőt élő televíziós adások meghamisítására is sor került. Például a megszállt Krasznodar lakóinak azt mondták, hogy szovjet foglyok konvojt vezetnek át a városon, és átadhatják nekik az élelmiszert. Nagyszámú ember gyűlt össze kosarakkal. Foglyok helyett autókat hajtottak át sebesült német katonákkal a tömegen – Goebbels pedig a német „felszabadítók” örömteli találkozásáról szóló filmet vetíthetett a németeknek. Gyakran alkalmazták a valódi és hamis dokumentumok keverésének módszerét. Egyes esetekben a történészek még mindig nem tudják elválasztani az igazságot a hazugságtól. Ilyen esetek a katyni eset és a nemmersdorfi gyilkosságok.

A szovjet változat szerint a lengyel hadifoglyok az 1941-es offenzíva során a németek kezébe kerültek, és a német fél lelőtte őket.

1943-ban Goebbels ezt a tömegsírt propagandacélokra használta a Szovjetunió ellen, hogy éket verjen a szövetségesek közé. A lengyel tisztek holttesteinek demonstrációs exhumálását függő államok képviselői, valamint brit és amerikai hadifoglyok tanúként való bevonásával rendezték meg. Ezzel egy időben a Goebbels osztály által koordinált és ellenőrzött propagandakampány indult a függő sajtó által, amelyet Londonból támogatott a száműzetésben lévő lengyel kormány, annak ellenére, hogy a németek által megszállt területen nem volt lehetőség független vizsgálatra. csapatok és a britek, a Szovjetunió akkori szövetségesei a Hitler-ellenes koalícióban arra irányuló erőfeszítései, hogy a lengyeleket visszatartsák az elhamarkodott és megalapozatlan következtetésektől. Jelenleg az derült ki, hogy a katyni kivégzést Sztálin szervezte, a Rosarchívum titkos dokumentumokat közölt az ügyről.

A Kelet-Poroszországhoz tartozó Nemmersdorf faluban a Goebbels-propaganda szerint orosz katonák tömegesen erőszakoltak meg és gyilkoltak meg civileket. Szörnyű részletekről számoltak be, véres fényképeket tettek közzé. Ennek az akciónak az volt a célja, hogy rávegye a Harmadik Birodalom lakosságát, hogy folytassák az értelmetlen ellenállást. Rendkívül nehéz most megállapítani az igazságot, de a jelek szerint valóban megtörtént a szovjet csapatok civilek elleni tüze, és körülbelül 3 tucat ember halt meg. Goebbels valós tényeket használt fel, többszörösére növelte a meggyilkoltak számát, fiktív aljas részleteket és képeket gyártott. Ennek ellenére a Goebbels-verzió még mindig népszerű a nyugati kiadványokban.

Ezek az esetek jól illusztrálják a Propaganda Minisztérium munkamódszereit. A hazugságfolyamok azonban negatív eredményt is hoztak a minisztérium számára. Az osztály gyakran elsiettette a dolgokat, és zsonglőrködésbe került. Ez a háború végére a hivatalos kommunikáció iránti hitetlenség terjedéséhez vezetett. Sok német ebben az időszakban szívesebben hallgatta az angol vagy a szovjet rádiót, hogy megbízhatóbb információkat keressen. Goebbels maga is elismerte hibáit a sztálingrádi vereség után:

„... a propaganda a háború legelejétől a következő hibás fejleményt vette fel: A háború 1. éve: Győztünk. A háború 2. éve: Nyerni fogunk. A háború 3. éve: Nyernünk kell. A háború 4. éve: Nem győzhetünk le. Egy ilyen fejlemény katasztrofális, és semmilyen körülmények között nem szabad folytatódnia. Inkább azt kell tudatosítani a német közvéleményben, hogy nem csak győzni akarunk és kell, hanem különösen azt is, hogy nyerhetünk is.

Mindazonáltal mindvégig hű maradt önmagához – és a háború utolsó napjaiban röplapokkal bombázta Berlin védőit az elkerülhetetlen győzelem biztosítékaival.

A propaganda az az erő, amely lehetővé tette a nácik hatalomra jutását Németországban. A katonai hatalom mellett a Harmadik Birodalom egyik pillére. A propagandaosztály vezetője, Joseph Goebbels a propagandát magas művészetté változtatta. Az etikai elvtől teljesen megszabadulva a propaganda a tudat manipulálásának hatékony eszközévé vált. Felsorolunk néhány alapelvet, amelyeket Goebbels vezetett be a tömeges forgalomba:

Sajnálatos módon ezeket és más goebbelsi technikákat széles körben alkalmazzák a modern reklámban, a PR-ben és a médiamunkában. Érdemes felidézni még néhány tanulságot Dr. Goebbels életéből és munkásságából:

a legbriliánsabb hazugságok nem viselik el a valósággal való ütközést; a hazugság előbb-utóbb önmaga ellen fordul.

Ezt 1945 májusában megerősítették.

Irodalom

1. Joseph Goebbels náci propaganda. //www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapov A. B. Joseph Goebbels naplói. Barbarossa előjátéka. M.: "Dashkov és K", 2005
3. Bogatko Yu. Joseph Goebbels, mint a tömegkommunikáció atyja. // Composition.ru. URL: www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manvell R. Joseph Goebbels - Mephistopheles vigyorog a múltból. Rostov-on-Don: "Phoenix", 1999
5. Buryak A. A nemzetiszocializmus esztétikája. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. Újabb feljegyzések. Szmolenszk: "Rusich", 1998
7. Goebbels, Paul Joseph. // Wikipédia. URL: en.wikipedia.org/wiki/Goebbels_Paul_Josef
8. Goebbels propaganda 1941-1942. // Blog dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Herzstein R. A háború, amit Hitler megnyert. Szmolenszk: "Rusics", 1996.
10. Joseph Goebbels 1897-1945. // A nemzetiszocialista propaganda története. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. A tudat manipulálása. M.: "Eksmo", 2007
12. Klemperer V. LTI. A Harmadik Birodalom nyelve. Egy filológus jegyzetfüzete. M.: "Haladás-Hagyomány", 1998
13. Mukhin Yu.I. Katyn nyomozó. M .: "Svetoton", 1995
14. Német plakátok a második világháborúból. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrusev A. I. Németország a XX. Moszkva: Túzok, 2004
16. Petrov I. Nemmersdorf: igazság és propaganda között. // Nagy rágalmazott háború-2. Szerk. Pykhalova I., Dyukova A. M.: "Yauza", "Eksmo", 2002
17. Rzsevszkaja E. M. Goebbels. Portré egy napló hátterében. M.: "AST-Press", 2004
18. Reeves K. A nácizmus vérbeli romantikusa. Goebbels doktor. 1939-1945. M.: "Tsentropoligraf", 2006
19. Így beszélt Goebbels. Tehát a Harmadik Birodalom propaganda- és oktatási miniszterének válogatott beszédei és cikkei. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. A Harmadik Birodalom televíziója. // Rádió "Echo of Moscow". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Khazanov B. Goebbels alkotói útja. // "Október". - 2002. - 5. sz
22. Csernaja L. Barna diktátorok. Rostov-on-Don: "Phoenix", 1999
23. Encyclopedia of the Third Reich. M.: Locky-Press, 2005