A kreacionizmus elmélete - hipotézisek a földi élet eredetéről. Emberi eredetű változatok

(teremtéselmélet, kreacionizmus).

Ez az elmélet azt állítja, hogy az embert Isten, az istenek vagy isteni hatalom teremtette a semmiből vagy valamilyen nem biológiai anyagból. A leghíresebb bibliai változat az, hogy az első embereket - Ádámot és Évát - agyagból teremtették. Ennek a változatnak több ókori egyiptomi gyökere van, és számos analógja van más népek mítoszaiban (ókori Görögország, ókori Róma).

Ortodox teológia hisz a teremtéselméletnek nincs szüksége bizonyításra. Erre az elméletre azonban különféle bizonyítékokat terjesztettek elő, amelyek közül a legfontosabb a különböző népek mítoszainak és legendáinak hasonlósága az ember teremtéséről.

A modern teológia a legújabb tudományos adatokat használja fel a teremtéselmélet bizonyítására, amelyek azonban többnyire nem mondanak ellent az evolúció elméletének.

A modern teológia egyes irányzatai közelebb hozzák a kreacionizmust az evolúcióelmélethez, hisz az ember a majmokból fokozatosan módosulva fejlődött ki, de nem a természetes kiválasztódás eredményeként, hanem Isten akaratából vagy isteni programnak megfelelően.

Külső beavatkozás elmélet (paleovizit elmélet)

Ezen elmélet szerint az emberek megjelenése a Földön így vagy úgy összefügg más civilizációk tevékenységével. A legegyszerűbb formájában ez az elmélet az embereket a történelem előtti időkben a Földre leszállt idegenek közvetlen leszármazottainak tekinti.

A koncepció bonyolultabb változatai a következőket javasolják:

a) idegenek keresztezése az emberek őseivel;

b) Homo sapiens létrehozása géntechnológiai módszerekkel;

c) az első emberek teremtése homunkuláris(mesterséges) módon;

d) a földi élet evolúciós fejlődésének ellenőrzése a földönkívüli szuperintelligencia erői által;

e) a földi élet és az intelligencia evolúciós fejlődése egy eredetileg a földönkívüli szuperintelligencia által lefektetett program szerint.

Vannak más, különböző mértékben fantasztikus antropogenezis hipotézisek is, amelyek a külső beavatkozás elméletéhez kapcsolódnak.”

Antropogenezis– az emberi eredet elmélete, amely a keletkezésének és fejlődésének folyamatát veszi figyelembe.

Szociogenezis- az emberi társadalom történelmi és evolúciós kialakulásának és kialakulásának folyamata.

Ember – egyéni – személyiség

Ennek a témának a vizsgálata az alábbiakban javasolt kérdésekkel kezdődhet:

· Mit gondol, mi tesz téged különlegessé, miben különbözik a többi embertől?

Minden ember egyéniség?

· Lehet-e az ember egyén és személyiség egyszerre?

· Emberré válsz, vagy születhetsz vele?

Rajzolj három embersort a táblára: Az óra során az első sort változatlanul hagyjuk - ezek egyének, nincsenek megkülönböztető jegyeik.

Második sor - valakinek szakállt, valakinek teát, valakinek kalózkampót, valakinek mohawkot rajzolunk - ezek egyének.

Harmadik sor - nyilakkal az emberek közötti kapcsolatokat mutatjuk be. Képregénybuborékok segítségével tudnak kommunikálni például.

Volt. a 32. oldalon:

A – környezet

B – öröklődés

D – társadalmi-politikai helyzet

A feladatokat egységes államvizsga formátumban végezzük

4 – 4 10 – 3

5 – 3 11 – 2

Minden ember a csillagos égre pillantva gondolkodik más, magasan fejlett civilizációk létezésén, igyekszik velük kapcsolatba lépni, de ritkán jut eszébe, hogy az ember maga honnan jött a Földre. Talán az emberek földönkívüliek a saját bolygójukon...

Így különösen egyes tudósok szerint az ember születésének kezdetétől fogva teljesen alkalmatlan a Földön fennálló körülmények közötti létezésre. Darwin felállított egy hipotézist, amely szerint a főemlősök állnak a legközelebb az emberhez. De ugyanakkor náluk minden teljesen másképp történik, mint az embereknél. Így a csimpánzok vemhességi ideje mindössze hét, a gorilláké pedig kilenc és fél hónap. Ugyanakkor teljesen kifejlett kölyköket hoznak világra, amelyek súlya nem haladja meg a 2 kilogrammot. A nőstény csimpánz 8 éves korára válik teljesen kifejlett egyeddé, a hím pedig valamivel később, 10 éves korára. Az biztos, hogy nem kell magyarázni, milyenek az emberi faj képviselői ebben a korban.

A matematikusok pedig azt a hipotézist terjesztették elő, hogy ha bolygónk gravitációja csak 0,6-a lenne a jelenleginek, akkor az emberek, akár a kutyák vagy a macskák, bármennyit eshetnének anélkül, hogy kárt tennének magukban. , a törött csontokról nem is beszélve. Talán ezért szenvednek annyit, sírnak, betegek és szeszélyesek az emberi gyerekek? Nagyon nehéz, kényelmetlen és fájdalmas számukra egy számukra teljesen idegen bolygón, amely gravitációjával befolyásolja őket. Feltételezhető tehát, hogy azon a bolygón, amelyen az ókorban állítólag emberi ősök éltek, a gravitáció mindössze 0,6 százaléka volt a földinek.

Elképzelhető, hogy hosszútűrő és sokat bűnös civilizációnk egyáltalán nem az isteni teremtés és gondviselés koronája, hanem éppen ellenkezőleg, a kozmikus fejlődés általános irányvonalától való eltérés. Az is lehet, hogy a Föld nem a bibliai paradicsom hazája, hanem csak egyfajta gettó az evolúció eldobott klónjainak az egyetemes haladás útján.

A kozmikus intelligencia és az élet fejlesztésének ilyen nem túl vonzó lehetőségeit meglehetősen széles körben tárgyalják tudományos körök. Ez a megközelítés még a nevét is megkapta – az űrállatkert koncepcióját. Természetesen nem szeretném, ha ez a koncepció igaznak bizonyulna, de másrészt elfogadhatatlan a teljes kizárása is. És mindez azért, mert a kozmikus kapcsolatok létezésének bizonyos vonatkozásai a múltban pontosan ezt sugallják. Így például a nyugat-afrikai dogon törzs mitológiája egyértelműen utal arra, hogy őseik egy másik csillagrendszerből érkeztek a Földre, amely nem messze található a Szíriusztól. A tudósok úgy vélik, nagyon valószínű, hogy maga a Szíriusz az ókorban a Nap közvetlen közelében volt, és kettős csillagrendszert alkotott vele, annak ellenére, hogy ez ellentmond az égi mechanika törvényeinek.

Ugyanakkor a tudósok azt sugallják, hogy egy adott időszakban nem két csillag volt, hanem több. Aztán idővel a Sirius mozgásában letért eredeti útjáról az Univerzumban, aminek következtében Galaxisunknak arra a részére kötött ki, amelyben jelenleg található.

Egyes népek legendái és mítoszai bizonyos jeleket őriztek meg arra vonatkozóan, hogy az ókorban számos nap létezett, amelyek közül az egyik a Szíriusz volt. Ez magyarázhatja a csillag iránti tiszteletteljes hozzáállást, sőt csodálatot, amely az ókori Egyiptom vallásában nyomon követhető.

Egyes tudósok merészen kijelentik, hogy a világ, amelyben a modern ember él, teljesen idegen tőle, nem itt jelent meg, alakult ki, és nem kapott olyan erős gondolkodási apparátust, amelyet a szakértők szerint csak 10 százalékban használ. A természet nem lehet annyira irracionális és pazarló, hogy megjutalmazza az embert olyan intelligenciával, amelyet ilyen alacsony hatékonysággal képes használni.

Valószínű, hogy más, az anyagi környezetre jellemző körülmények között az ember hatékonyabban tudná megvalósítani szellemi képességeit, és akkor az egész élete sokkal összetettebbé, gazdagabbá, fényesebbé válhat.

Nyilván nem csak arról van szó, hogy a humanoidok, a földönkívüliek (a névnek ebben az esetben nincs értelme) a tudás mélységében és a gondolkodás szélességében lényegesen kedvezőbben különböznek a Föld lakóitól. Valószínűleg evolúciós folyamatukat nem mesterségesen zavarták meg, nem helyezték át őket életre alkalmatlan idegen környezetbe.

Az emberiség képes lesz-e valaha is megtudni annak a bolygónak a nevét és elhelyezkedését, amelyen minden létfontosságú paraméter teljes mértékben megfelel az ember mentális és biológiai lényegének, ahol természetesek és hasznosak, ahol az élet nem korlátozódik hét-nyolc évtizedre, hanem sokkal produktívabb? és több?

A Földön élő minden élőlénynek 24 órás ritmusa van. Ha egy kakast elrejt a pincében, úgy kukorékol, mintha naplementét és napkeltét látott volna. Mindazok, akik bolygónkon élnek, pontosan ugyanígy fognak viselkedni (úgy ébrednek fel és fekszenek le, mintha normális környezetben élnének). Ez teljesen természetes minden élőlény számára, mert a biológiai óráik, amelyek születésüktől kezdve szinkronban vannak a földi ritmusokkal, soha nem fognak meghibásodni.

Ugyanakkor az embereknél teljesen más a helyzet. Ha például egy embert egy mély barlangba helyeznek, akkor egy idő után a napokat sokkal hosszabbnak fogja tekinteni, mint amilyenek valójában. Az ilyen metamorfózisok a gyakorlatban bebizonyítottak. 1972-ben Michel Siffre francia barlangkutató hat hónapra mélyen a föld alá ereszkedett, teljesen elszigetelve magát a külvilágtól. Ugyanakkor a tudós egész idő alatt részletes naplót vezetett érzéseiről. A tudós napjai olyan hosszúra nyúltak, hogy a föld alatt töltött 151. napja valójában a 179. napja volt. Így életének hat hónapja alatt elveszített egy teljes hónapot a szoláris idejéből. Egyes szakértők ezt azzal magyarázták, hogy biológiai órája annak a bolygónak a ritmusában kezdett működni, amelyen az ember kezdetben életimpulzust kapott.

Valahol az univerzum végtelenségében még mindig forog és él egy bizonyos ismeretlen bolygó, ahonnan az ember ősei egy vallási hipotézis szerint Ádámot és Évát kiűzték bizonyos bűnökért. Ez újabb bizonyíték a szóban forgó fantasztikus elmélet mellett.

Ráadásul az ember az egyetlen lény a Földön, aki kénytelen mások bőrét felvenni. Nem védi vastag szőrzet, pikkelyek vagy vastag, zsírréteggel rendelkező bőr. Nincs a bolygón olyan lény, amely jobban függene és kiszolgáltatottabb lenne a természet és az éghajlati viszonyok szeszélyeivel szemben. Ruha nélkül egy ember a Föld nagy részén nagyon rövid időn belül halálra van ítélve.

Ha a természet lenne az ember őse, nem lenne olyan könyörtelen saját teremtményével szemben. Ennek bizonyítékai a földi élőlények, amelyek az óceán mélyén és a hegycsúcsokon élnek, és teljesen normálisan érzik magukat a számukra adott természetes létfeltételek között. És csak az ember tapasztal óriási kellemetlenséget, nehézségekre és nehézségekre van ítélve, és néha még környezete ellenségességét is megtapasztalja.

Még 1984-ben az Amerikai Egyesült Államok genetikusai, akik az emberi örökletes anyag különbségeit vizsgálták, arra a következtetésre jutottak, hogy a Földön élő összes ember egyetlen elődtől származik. Ez körülbelül 350 ezer évvel ezelőtt volt. Ugyanakkor megbízhatóan ismert, hogy az emberek csak százezer évvel ezelőtt kezdtek el letelepedni a bolygó körül. Felmerül egy teljesen logikus kérdés: melyik térben bolyongtak 250 ezer évig?..

Ha összefoglaljuk a fenti tényeket, akkor elgondolkodhatunk azon, hogy milyen tulajdonságokkal rendelkezik az az ismeretlen bolygó, amelyről az emberiség származott. Gravitációja megközelítőleg fele a Földének. Az anyag átlagos sűrűsége megközelítőleg megegyezik a Földével, vagyis elegendő víznek kell lennie azon a bolygón. Körülbelül 30 óra alatt forog tengelye körül. Rajta valószínű, hogy nem változik az évszak, mivel nincs a forgástengely dőlése, az éjszaka és a nappal időtartama állandó marad. Nincsenek holtszezonok. De a Földön sok ember nagy kényelmetlenséget érez ősszel és tavasszal, amikor az egyik hulladékritmus a másikba megy át - ezek a legnehezebb időszakok a fokozott meteorérzékenységben szenvedők és a szív- és érrendszeri betegségekben szenvedők számára. Ezenkívül bolygónkon nyomásesések és mágneses viharok is vannak. Semmi ilyesminek nem szabadna lennie azon az ismeretlen bolygón.

Nem volt kitéve semmilyen jégkorszaknak. Ezért évmilliók óta enyhe, meleg klímát tartanak fenn ott, ami viszont lehetővé tette, hogy az emberi biológiai ősök ne gondoljanak arra, hogy védőburkot vagy hajat kell szerezniük. Így az Ádám és Éva paradicsomból való kiűzetésének legendája abszolút pontosan megőrzi annak a kedvező időszaknak a genetikai emlékét, amikor az ember nem tudott azon gondolkodni, hogyan éljen, hanem minden szellemi potenciálját az alkotási folyamatokra koncentrálja, ami a lendület volt. az agyi apparátus példátlan fejlődéséhez. Ha az emberiség ősi otthona valahol a világűr mélyén található, akkor nagyon furcsa lenne, ha a testvéreink nem akarnák azt kérdezni, hogyan léteznek rokonaik. Ha így okoskodunk, akkor teljesen logikus feltevéshez juthatunk, hogy számos „repülő csészealj” nem azonosítatlan tárgy, és nem a természet jelensége vagy rejtélye, hanem vendég a távoli, ismeretlen bolygóról, akik meglátogatnak minket. .

Nem található kapcsolódó link



A kreacionizmus (az angol teremtés - teremtés szóból) olyan filozófiai és módszertani fogalom, amelyben a szerves világ (élet), az emberiség, a Föld bolygó, valamint a világ egészének fő formáit valamilyen szuperlény szándékosan létrehozottnak tekintik. vagy istenség. A kreacionizmus követői egy sor gondolatot dolgoznak ki – a tisztán teológiaitól és filozófiaitól a tudományosnak vallókig, bár a modern tudományos közösség általában véve kritikus az ilyen gondolatokkal szemben.

A legismertebb bibliai változat az, hogy az embert egy Isten teremtette. Így a kereszténységben Isten a teremtés hatodik napján teremtette meg az első embert a maga képére és hasonlatosságára, hogy az egész földet uralja. Isten megteremtette Ádámot a föld porából, és élet leheletét lehelte belé. Később Ádám bordájából teremtették meg az első nőt, Évát. Ennek a változatnak több ókori egyiptomi gyökere van, és számos analógja van más népek mítoszaiban. Az emberi eredet vallási felfogása tudománytalan, mitológiai jellegű, ezért sok tekintetben nem felelt meg a tudósoknak. Különféle bizonyítékokat terjesztettek elő erre az elméletre, amelyek közül a legfontosabb a különböző népek mítoszainak és legendáinak hasonlósága az ember teremtéséről. A kreacionizmus elméletéhez szinte az összes leggyakoribb vallási tanítás követői ragaszkodnak (különösen a keresztények, muszlimok, zsidók).

A kreacionisták többnyire elutasítják az evolúciót, miközben vitathatatlan tényekre hivatkoznak a javukra. Például számítógépes szakértők zsákutcába jutottak az emberi látás megismétlésére irányuló kísérletükben. Kénytelenek voltak elismerni, hogy lehetetlen mesterségesen reprodukálni az emberi szemet, különösen a retinát a 100 millió pálcikával és kúpjával, valamint a másodpercenként legalább 10 milliárd számítási műveletet végrehajtó idegi rétegekkel. Még Darwin is elismerte: „Őszintén bevallom, rendkívül abszurdnak tűnhet az a feltételezés, hogy a szem... a természetes kiválasztódás révén fejlődhet ki.”

1) Az Univerzum keletkezésének folyamata és az élet keletkezése a Földön

A teremtési modell a teremtés egy különleges, kezdeti pillanatát emeli ki, amikor a legfontosabb élettelen és élő rendszerek teljes és tökéletes formában jöttek létre.

2) Hajtóerők

A teremtésmodell azon alapul, hogy a természeti folyamatok jelenleg nem hoznak létre életet, nem formálják a fajokat és nem javítják azokat, a kreacionisták azt állítják, hogy minden élőlény természetfeletti módon jött létre. Ez egy olyan Legfelsőbb Intelligencia jelenlétét feltételezi az Univerzumban, amely képes felfogni és megvalósítani mindent, ami jelenleg létezik.

3) A mozgató erők és megnyilvánulásuk jelen időben

A teremtési modell a teremtés aktusának befejezése után a teremtési folyamatok átadták a helyét a konzerválási folyamatoknak, amelyek támogatják az Univerzumot és biztosítják annak egy bizonyos cél elérését. Ezért a minket körülvevő világban már nem figyelhetjük meg az alkotás és a fejlesztés folyamatait.

4) A fennálló világrendhez való viszonyulás

A teremtési modell a világot egy már megalkotott, befejezett formában jeleníti meg. Mivel a sorrend kezdetben tökéletes volt, már nem javulhat, de idővel elveszítenie kell tökéletességét.

5) Időtényezők

A teremtési modell, a világ felfoghatatlanul rövid idő alatt jött létre. Emiatt a kreacionisták összehasonlíthatatlanul kisebb számokkal operálnak a Föld és a rajta lévő élet korának meghatározásában.

Az elmúlt években kísérletek történtek a Bibliában leírtak tudományos bizonyítására. Példa erre a híres fizikus, J. Schroeder két könyve, amelyekben amellett érvel, hogy a bibliai történet és a tudományos adatok nem mondanak ellent egymásnak. Schroeder egyik fontos feladata az volt, hogy összeegyeztesse a világ hat nap alatti teremtéséről szóló bibliai beszámolót a világegyetem 15 milliárd éves létezésének tudományos tényeivel.

Ezért, miközben elismerjük a tudomány korlátozott lehetőségeit az emberi élet problémáinak tisztázásában, kellő megértéssel kell kezelnünk azt a tényt, hogy számos kiváló tudós (köztük a Nobel-díjasok) elismeri a Teremtő létezését, mindketten az egész környező világot és a bolygónk különböző életformáit.

A kreacionizmus a fajok állandóságának fogalma, amely a szerves világ sokféleségét Isten teremtésének eredményeként tekinti.
A kreacionizmus kialakulása a biológiában a 18. század végén – a 19. század elején az élőlények morfológiájának, fiziológiájának, egyedfejlődésének és szaporodásának szisztematikus tanulmányozására való áttéréssel függ össze, ami véget vetett a fajok hirtelen átalakulásával kapcsolatos elképzeléseknek. valamint az egyes szervek véletlenszerű kombinációja következtében összetett organizmusok megjelenése. A fajok állandóságának eszméjének hívei (C. Linnaeus, J. Cuvier, C. Lyell) azzal érveltek, hogy a fajok valóban léteznek, stabilak, és a belső és külső tényezők hatására való változékonyságuk mértéke szigorú. határait. Linné azzal érvelt, hogy annyi faj létezik, amennyit a „világ teremtésekor” hoztak létre. Cuvier megalkotta a katasztrófák elméletét, hogy felszámolja a modern fajok stabilitására vonatkozó adatok és a paleontológiai adatok közötti ellentmondást. Cuvier követői ennek az elméletnek nyíltan kreacionista jelleget adtak, és több tucat periódussal számolták a Föld szerves világának teljes megújulását az alkotó tevékenységének eredményeként.
A darwinizmus széles körű és gyors felismerésének köszönhetően már a 19. század 60-as éveinek közepétől a kreacionizmus elvesztette jelentőségét a biológiában, és főként filozófiai és vallási doktrínákban őrződött meg. A posztdarwini időszakban a kreacionizmus bizonyos változásokon ment keresztül. Kísérleteket tettek arra, hogy az evolúció gondolatát összekapcsolják a világ teremtéséről szóló vallási elképzelésekkel. Ugyanakkor nem vitatták az ember majomszerű ősöktől való származását, de az emberi tudatot és szellemi tevékenységet az isteni teremtés eredményének tekintették. A tudományos kreacionizmus hívei azzal érvelnek, hogy az evolúció elmélete csak az egyik lehetséges magyarázat a szerves világ létezésére, amelynek nincs tényalapja, és ezért hasonlít a vallási fogalmakhoz.

A kreacionizmus elmélete azt feltételezi, hogy minden élő szervezetet (vagy csak azok legegyszerűbb formáit) valamilyen természetfeletti lény (istenség, abszolút eszme, szuperelme, szupercivilizáció stb.) hozta létre („tervezte”) egy bizonyos időszakban. Nyilvánvaló, hogy a világ legtöbb vezető vallásának, különösen a keresztény vallásnak a követői ősidők óta ezt az álláspontot képviselik.A kreacionizmus elmélete ma is meglehetősen elterjedt, nemcsak vallási, hanem tudományos körökben is. Általában a biokémiai és biológiai evolúció legbonyolultabb, jelenleg megoldás nélküli kérdéseinek magyarázatára használják, amelyek a fehérjék és nukleinsavak megjelenésével, a köztük lévő kölcsönhatás mechanizmusának kialakulásával, az egyes komplex organellumok megjelenésével és kialakulásával, ill. szervek (például a riboszóma, a szem vagy az agy). Az időszakos „teremtés” aktusai azt is megmagyarázzák, hogy nincs egyértelmű átmeneti kapcsolat az egyik állattípustól a másikig, például a férgektől az ízeltlábúakig, a majmoktól az emberekig stb. Hangsúlyozni kell, hogy a tudat (fölötti elme, abszolút eszme, istenség) vagy az anyag elsőbbségével kapcsolatos filozófiai vita alapvetően feloldhatatlan, mivel a modern biokémia és evolúcióelmélet nehézségeinek alapvetően érthetetlen természetfeletti alkotásokkal való magyarázatára való törekvés. ezek a kérdések túlmutatnak a tudományos kutatás keretein, a kreacionizmus elmélete nem sorolható a földi élet keletkezésének tudományos elméletei közé.

Az ember eredetére vonatkozó elméletek egyre gyakrabban jelennek meg, és minden alkalommal egyre összetettebbé és érdekesebbé válnak. Ez a kérdés sok ezer éve aktuális. Már korszakunk előtt is igyekeztek az emberek tájékozódni származásuk természetéről. Talán sikerült elérniük céljukat, de ez nem számít, mert a tudás nem jutott el hozzánk. Mindenesetre a legtöbben így gondolják, köztük te és én is. Javasoljuk, hogy vizsgáljuk meg a 10 legérdekesebb és legvalószínűbb elméletet arról, hogyan jelent meg az ember a Földön.

10 elmélet az emberi eredetről

Jelenleg csak egy elméletet, Darwin elméletét ismerik el az ember eredetéről. Persze senki sem mondhatja megbízhatóan, hogy majmoktól származunk. Egyszerűen több tény is rámutat erre:

• A főemlősök anatómiáját tekintve leginkább az emberekhez hasonlítanak;
• Darwin hasonlóságokat észlelt az érzelmek kifejezésében;
• az arckifejezések, gesztusok, mozdulatok hasonlóak;
• Nem csak agyban, fogakban, vérben vagyunk hasonlóak, hanem a viselkedés pszichológiájában is.

Elmélete szerint az emberek majmokból fejlődtek ki, távoli őseiket hátrahagyva a civilizáció határain túl. Jelenleg óriási mennyiségű kutatás folyik. A filmesek már kiadták a „Majmok bolygója” című filmet, amely a főemlősök és az emberek közötti háborúról szól. Valószínűleg, amíg ezt a kérdést meg nem oldják, az emberek nem hagyják abba az állatok bántalmazását.

Darwin elmélete mellett létezik egy vízi elmélet az ember eredetéről. Azt jelzi, hogy emberek jöttek ki a tengerekből. Milyen tények mutatják ezt?

1. Az emberi test 70-80%-a vízből áll;
2. A víz alatti világot nem tárták fel;
3. Az óceán körülbelül 90%-a feltáratlan;
4. A delfinek majdnem olyanok, mint a majmok;

Valójában a delfinek körülbelül 14 000 jelet ismernek. Képesek kommunikálni és megmenteni az embereket. A történelem során nem fordult elő, hogy ez az állat megtámadta volna. A delfinek nem halak, mert melegvérűek és oxigént lélegeznek. További érdekességeket tudhat meg portálunk „10 tény a delfinekről” című cikkéből.

Az ember keletkezésének elmélete az Ősrobbanás eredményeként meglehetősen összetett. Nem megyünk bele az atomok és molekulák közötti kölcsönhatás összes láncolatának tudományos magyarázatába (már csak azért is, mert nem értjük). Általában valami elromlott, és egy égitest felrobbant, aminek következtében a molekulák és az atomok olyan kaotikusan kezdtek mozogni, hogy megjelentek az emberek. Talán minden teljesen rossz, vagy részben, de a lényeg ugyanaz - ez az elmélet egyáltalán nem magyarázza meg, miért jelentünk meg. Ha ez véletlen, akkor nagyon nehéz elhinni, hogy ilyen fejlett és összetett organizmusok keletkezhetnek egy robbanás eredményeként. Egy hajszál kolosszális számú atomból áll.

Sokan úgy gondolják, hogy nem mi vagyunk az egyetlen faj az Univerzumban. Valószínűleg a Transformers franchise alkotói is ilyenek közé tartoznak. Általánosságban elmondható, hogy van egy hipotézis arról, hogy az ember az idegenekből származik. Vannak, akik azt hiszik, hogy egy kémcsőben hoztak minket, és benépesítettük a Földet. Mások azt hiszik, hogy UFO-k gyermekei vagyunk. Megint mások azt hiszik, hogy az idegenek kizsákmányolnak bennünket. Mintha rabszolgák lennénk, tehát nem ismerjük az élet értelmét. Valószínűleg ezzel egyszerűen megmagyarázzák természetük félreértését. Azt azonban nem mi döntjük el, hogy ez mese vagy valóság.

Hogyan jelent meg az ember: mítoszok az istenekről

Amikor az ember eredetéről beszélünk, nem szabad figyelmen kívül hagyni a vallást. Talán a Bibliában van a válasz. A könyvet időtlen idők óta az idős emberek örökölték örököseikre. Ugyanakkor a különböző népek között fellelhető egy igazság, amely arra szólít fel, hogy értékeljék felebarátaikat, tegyenek jót és ne kövessenek el bűnt. És ami a legfontosabb, az Úr teremtett minket. Nem buzdítunk vallásválasztásra, nem áll szándékunkban megsérteni a hívők érzéseit. Ebben a cikkben csak azt hangsúlyozzuk, hogy az egyik legnépszerűbb eredetelmélet az istenhit.

Véleményem szerint az emberi eredet legérdekesebb elmélete. Azt mondja, hogy az evolúció nem más, mint „por a modern társadalom szemében”. Valójában már előttünk is léteztek civilizációk és fejlett technológiák. Egyszerűen nem értjük őket, hiszen az Apokalipszissel együtt a tudás is elveszett. Elődeink tudhatták a válaszokat, de valami történt. Mi mással magyarázhatjuk azt a tényt, hogy a piramisok már nagyon sok éve léteznek a Földön? Sőt, a végétől a végéig vannak elrendezve. Még a jelenlegi technológiák sem teszik lehetővé ilyen szerkezetek létrehozását. Arról nem is beszélve, hogy a piramisok belsejében kedvező légkör uralkodik a növények fejlődéséhez. Nem tartalmaznak vírusokat és mikrobákat. Elképesztő, nem?

Ezt a hipotézist meglehetősen nehéz megmagyarázni. Röviden szólva az ember megjelenéséről, érdemes kiemelni a következő feltételezéseket:

• a gondolatok materializálódnak;
• álmaink az Univerzum közepébe kerülnek, majd visszatérnek a világunkba, materializálódnak;
• láthatatlan energia van;
• minden, amit kitalálunk, létezik, de más valóságokban.

Így ez a hipotézis azt mondja, hogy minden korábbi elmélet valós. Vagyis minden törvény és feltevés részigazság. Ráadásul a párhuzamos világok az idővonal különböző szegmensei. Nehéz, nem?

Egy másik bonyolult elmélet. E hipotézis szerint több világ létezik. Egyes tudósok 9-et, mások 3-at jelölnek. Valaki úgy véli, hogy számtalan párhuzamos világ létezik. Képzeld el, hogy van egy időgép. Most ezt a szöveget olvasod (a kép rögzítve). Egy idő után visszautaztunk az időben és elmentünk sétálni. Mi van a történettel, amikor elolvasod a szöveget? Ezen elmélet szerint minden időszak rögzített. Az utazásoddal 2 történetet hoztál létre. Az egyik az egyik világban van, a másik a másikban.

Általában egy másik összetett elmélet, amelyben egy bizonyos logika még mindig látható.

Talán a legmodernebb elmélet az ember eredetéről. Mi van, ha a világ egy játék? Osho, Khayyam, sok sikeres ember azt mondta, hogy az életet játékként, teljesítményként kezelik. Talán azt akarták, hogy ezeket a kifejezéseket szó szerint vegyük? Képzeld el, hogy minden érzelem, következtetésünk és nézetünk egy beépített program. Erről a Mátrix című film jut eszembe. Képzeld el, hogy a világon minden fikció, játék, amelyben csak a feladatainkat hajtjuk végre. Ilyen esetben nincs sors. Mindez az alkotók hideg számítása. Nehéz elhinni, de egy bizonyos lényeg látható.

10

Carlos Castaneda hosszú ideig tanulta az „álmodozás művészetét” egy Don Juan Matos nevű sámánnál. Elmélete szerint az alvás az élet szerves része. Olyan valóságos, mint a mi valóságunk. Párhuzamos világokról és a gondolatok materializálódásáról is szól.

A lényeg ez. A teremtő, a világegyetem közepe vagy isten szabta meg a programot. A mi feladatunk, hogy tanuljunk, tanuljunk új dolgokat, fedezzünk fel tudást és hozzunk létre valami eddig nem látott dolgot. A halál után minden tudásunk az emlékezettel együtt a teremtőhöz kerül. Ez a létezésünk lényege. Ezért jelent meg az ember. Carlos műveit olvasva többet megtudhat.

Az emberi eredet melyik elméletéhez csatlakozik?

Vszevolod Chaplin

Nem vagyok tudós, és nem mondanám, hogy határozottan támogatója vagy ellenzője lennék Darwin elméletének. Egyszerűen ellenzem, hogy ezt az elméletet a tudományos megítélés szempontjából véglegesnek nyilvánítsák. Ismeretes, hogy a fajok eredetének elméletét bizonyos ideologizált, vallással szembehelyezkedő erők szorgalmazták a társadalom erkölcsi dimenziójának korlátozása érdekében, és ragaszkodtak ahhoz, hogy az ember állat, ezért az állatfajtól átvett törvények szerint él. Sok országban ezt az elméletet nem vitathatónak nyilvánították, és most sok tudós vitatkozik ezzel az elmélettel. Darwin elmélete és általában az evolúcióelmélet ma már nem tekinthető általánosan elfogadottnak. Személy szerint hozzám az az elképzelés áll a legközelebb, hogy a világot Isten teremtette természetes mechanizmusok révén. Minél több vita és kutatás folyik, annál hamarabb tudjuk elmondani, mit tudunk vagy nem tudunk a világ eredetéről. A hívő ember számára persze minden világos: Isten azt mondta kinyilatkoztatásában, hogy ő teremtette a világot, ami azt jelenti, hogy egy hívő számára Isten szava az igazság. Nem írta le részletesen, hogyan teremtette a világot, és ennek ellenére a Genezis első fejezetében feltárul előttünk valami erről.

Anna Klyukina

Mit gondolsz, ha én lennék a Darwin Múzeum igazgatója? Ez az első dolog. Másodszor pedig egyszer egy kreacionisták társaságából jött hozzám, mint egy múzeum igazgatójához, és hozott egy csomó gyönyörűen kiadott könyvet, amelyek különböző módon írták le az emberi eredet isteni elméletét. De az az érdekes, hogy minden kreacionista még mindig olyan tárgyakra hivatkozik, amelyeket már találtak. Vagyis egyértelmű, hogy ha egy ember csontjait kiásták, és így néztek ki, és 200 évvel később így néztek ki, akkor ez egy tény, amelyet nem lehet elkerülni. Ezért az egyház számára csak az marad, hogy valami magasabb hatalom adott okot az embernek. A kreacionisták pedig már nem is tagadják a fizikai evolúciót, mert ez alól nincs menekvés.

Lehetséges-e kombinálni ezt a két elméletet?

Vszevolod Chaplin

Az Univerzum eredete, a sejt eredete, az egyik biológiai fajból a másikba való átmenet mechanizmusa nem tisztázott, nem bizonyítottuk az egyik fajból a másikba való természetes átmenetet, csak olyan kövületek vannak, amelyek különböző fajokban értelmezhetők. módokon. Úgy gondolom, hogy a tudományos viták folytatódnak, de egyik elmélet sem nyilvánítható véglegesnek.

Anna Klyukina

Mivel képzettségem szerint biológus vagyok, és annyi évet dolgoztam egy múzeumban, számomra úgy tűnik, hogy az agy is az evolúció terméke. Nagyon sok publikáció létezik ebben a témában, amelyeket „Brain Evolution”-nak hívnak. Az agy is az evolúció folyamatában fejlődött ki, és egészen meg vagyunk elégedve Darwin elméletével. Más kérdés, hogy kívülről lehet vitatkozni az élet mint olyan bevezetéséről. Lehet itt vitatkozni, de ez nem azt jelenti, hogy az illetőt valahonnan hozták. Maga az élet keletkezésének folyamata még ennél is összetettebb kérdés, hiszen hogyan jöhetnének létre élőlények az élettelen dolgokból?

Lehetséges, hogy Darwin elmélete és a kreacionizmus egyformán téves?

Vszevolod Chaplin

Nem két elméletről beszélünk, hanem hatalmas számú nézetről. És hogy ezek közül melyik a helyes, azt Krisztus második eljöveteléig nem tudjuk meg, amikor ez a tudás egy másik világban, vagy halálunk után, vagy az általános ítélet után tárulhat fel előttünk.

Anna Klyukina

Amikor azt mondják, hogy „Darwin elmélete”, általában az ember eredetére gondolnak. De amikor egy biológus erről az elméletről beszél, akkor a fajok eredetére gondol, és valamiért senki sem vitatja ezt az elméletet. Magáról a fajok keletkezésének elméletéről valamiért szinte senki sem beszél, de ez Darwin elmélete. Nem az ember eredetét mint olyant tanulmányozta, könyvet írt, ahol egyszerűen összehasonlította az embert és a majmokat, következtetések levonása nélkül. Természetesen a majmok nem az emberek ősei, egyszerűen elferdítették az elképzelést. Még az iskolában sem értettem, hogy van ez? Vannak majmok, erdőkben élnek és nem változnak emberré. És ezek más majmok, nem lesznek belőlük senki. A majmoknak és az embereknek egyszer csak közös ősei voltak. Amikor olyan emberek jönnek a múzeumunkba, akik nem szeretik a majmoktól való leszármazás elméletét, elmondom nekik, hogy végül mindannyian halakból származtunk, ezek voltak az első gerincesek a földön. Minél tovább fejlődik a tudomány, annál inkább találunk megerősítést az evolúció elméletére. A katolikus egyház egyébként már a 90-es évek elején felismerte az ember fizikai evolúcióját.

Csökkenni vagy növekedni fog a közeljövőben az Ön álláspontját támogatók száma?

Vszevolod Chaplin

Úgy gondolom, hogy ennek a nézetnek a támogatóinak száma növekedni fog, ahogy maga a nézetek sokszínűsége is. Már most tucatnyi nézetről beszélhetünk, további száz-ötszáz év múlva százról.