Illés próféta temploma az Obydensky Lane-ben – miért figyelemre méltó? Istentiszteletek ütemezése a Szent Illés próféta templomban Obydensky Lane-ben Szent Illés próféta temploma Obydenskyben Hogyan működik.

Az ókori moszkvai templomok közül az Ilja Obydennogo-templom különleges tiszteletnek és szeretetnek örvend a plébánosok körében. A 16. század óta létezik, támaszként és támaszként szolgált a hívők számára életük különböző pillanataiban. A templomban gazdag szentélyek nagy száma különleges fényenergiával tölti meg Isten Házát, mellyel feltöltődik mindenki, aki idejön, testi-lelki erőt, békességet és nyugalmat áraszt.

Az Obydensky Lane-en található Illés próféta temploma különleges hely. Ez a csodálatosan szép épület szervesen illeszkedik a környező tájba, nemesíti és esztétizálja a környező területet. A legkorábbi keresztény templomot Oroszországban, még Kijevben, Szent Illésnek szentelték. Hozzátartozik az Obydensky-templom is, amely a fővárosi ortodox egyházmegye egyik plébániai szervezete.

Az épület története szokatlan és érdekes. Végül is az ókori Moszkva legrégebbi épületei közé tartozik. Illés próféta első temploma az Obydensky Lane-ben, szó szerint egy nap alatt fából épült, vagy óoroszul „obyden”. Ruszországban akkoriban kézművesek voltak! Ez egy súlyos aszály idején történt, és az emberek, akik mindig szilárdan hittek szeretett pártfogójukban, most is bíztak a segítségében. Az építkezés 1592 körül nyúlik vissza, magát a területet Szkorodomnajának hívták. Itt egykoron fát úsztattak a vízen, és a moszkvaiak, kihasználva a kényelmes átkelést és anyagszállítást, gyorsan otthont építettek maguknak, hogy később a város kényelmesebb részeire költöztessék házaikat. Az Obydensky Lane-ban található Illés próféta temploma a hozzá vezető utcáknak is a nevet adta - Iliinsky. Később átnevezték jelenlegi nevükre.

A Szent Rusz védelme

A templomot nem csak a környék lakói szerették. Moszkva minden részéről özönlöttek ide az emberek az ortodox ünnepekre. És hétköznapokon soha nem volt üres. A történelmi dokumentumok gyakran említik az Obydensky Lane-ben található Illés próféta templomot. Itt imádkoznak számos jelentős eseményért, amelyek az orosz uralkodók bel- és külpolitikai tevékenységéhez kapcsolódnak.

Ha hosszan tartó esőzések vagy száraz időszakok voltak, a szent névnapján keresztmenetet tartottak a Kremlből a cár-atya és az orosz egyház főemlősei vezetésével. Nem véletlen, hogy az Obydensky Lane, Illés próféta temploma lett az a hely, ahol a papság a Minin és Pozharsky vezette népi milíciával együtt imádkozott a Mindenhatóhoz és a szentekhez, hogy segítsenek a katonai ügyekben. A bajok korszakáról, a lengyel beavatkozásról és Moszkva megvédéséről beszélünk a betolakodóktól. 1612. augusztus 24-én egy ima után döntő ütközet zajlott, amely az orosz fegyverek győzelmével végződött.

Második szülés

A 18. század legelején a régi templomépületet lebontották. A helyére egy kőből épült. A jelenlegi moszkvai Illés próféta-templom nagyrészt megőrizte ősi építészeti megjelenését. Az építkezéshez Gabriel és Vaszilij Derevnin biztosította az alapokat. Emlékükre márvány emléktáblákat helyeztek el a templomban. A további építési munkák a következő évszázadban is folytatódtak. Az épületet felújították és új kápolnákkal bővítették. Azóta folyamatosan tartanak itt istentiszteleteket. És az Isten Háza számára nehéz időkben, amikor a hatóságok be akarták zárni, a plébánosok nem engedték, hogy ez megtörténjen. Például 1930-ban mintegy 4 ezren védték a templomot.

Templomi szentélyek

A templom fő kápolnáját Illés prófétának szentelték. Továbbiak - Szent Péter és Pál, Anna prófétanő vértanúinak és Simeonnak, az Istenbefogadónak. Legjelentősebb szentélyei közé tartozik mindenekelőtt az Istenszülő csodálatos ikonja, amelyet „Váratlan öröm”-nek neveznek. A keresztények számára is rendkívül fontos a Szentháromság képe, amely előtt Minin és Pozharsky népi hősök imádkoztak. Az olyan híres ikonok listája, mint Kazany, Vlagyimir és Fedorovskaya Istenanya, a Megváltó, nem kézzel készített, gyógyító erejüket adják a szenvedőknek. Radonyezsi Szergiusz és Szarovi Szerafim ereklyéinek részecskéi is vonzzák a zarándokokat az ország minden részéről. A templom ajtaja minden nap reggel 8-tól este 22-ig mindenki előtt nyitva áll.

Illés próféta az Obydensky Lane-ben. Maga a sáv a templomról kapta a nevét. Obydensky - azt jelenti, hogy "egy napon" hozták létre, ez idő alatt épült itt a 16. században. fa fogadalom (az Istennek tett fogadalom szerint) Illés próféta nevében.

Építéséhez sok legenda fűződik. Egyikük azt állítja, hogy ez 1592-ben történt, akár a szárazság, akár az éhínség miatt Moszkva földjén, mert Szent Illés imádkozik eső vagy vödrök (száraz, tiszta idő) odaítéléséért. Egy másik legenda az építkezés még korábbi dátumát nevezi meg - a 16. század elejét, III. Vaszilij nagyherceg (1505-1533) uralkodása alatt, utalva arra, hogy a herceg személyesen vett részt a templom építésében. Az egyik változat szerint a herceget szörnyű zivatar fogta el, és megígérte, hogy templomot épít, hogy megszabaduljon a haláltól, mivel Illés prófétát Oroszországban mindig a tűz és a villámlás uraként tisztelték, akárcsak az ősi pogány isten, Perun. amelynek lerombolt oltárainak helyén gyakran emeltek Illés-templomokat. És Abraham Palitsyn „legendája” azt állítja, hogy a templom helyén (nyilvánvalóan a lengyelek 1611-ben elpusztították) Dmitrij Pozharszkij herceg imaszolgálatot végzett 1612 augusztusában a lengyel intervencionisták csapataival vívott csata előestéjén.

Bárhogy is legyen, de 1702-ben a Derevnin testvérek adományaiból, I. Zarudny építész terve szerint, egy 16. századi fatemplom helyén. Illés próféta kőtemploma Nagy Péter barokk stílusban épült a szabványos séma szerint - nyolcszög egy négyszögön. És mivel a templomot azóta sem zárták be, az alapja a mai napig fennmaradt. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a templomot egyáltalán nem építették újjá. Így 1706-ban a kápolnát Istenbevevő Simeon és Anna prófétanő tiszteletére, 1819-ben pedig a Péter és Pál kápolnát szentelték fel.

1867-re a templom épülete leromlott, összeomlás veszélye fenyegetett, ezért a templomgondnok, V. Konshin kereskedő a rektorral való egyeztetést követően jelentős felújítás mellett döntött. A projektbe bevonta sógorát, A.S. építészt. Kaminsky, a Tretyakov Galéria első épületének szerzője. Konshinok, Tretyakovok és más jóakarók adományoztak az építkezésre. Így újjáépítették a refektóriumot, és egy háromszintes sátoros harangtornyot emeltek. 1868. június 9-én szentelte fel őket Moszkva újonnan beiktatott metropolitája és Innocent Kolomna, aki ebben a templomban végezte első isteni liturgiáját Moszkvában.

Az istenharcos bolsevikok be akartak zárni Illés próféta temploma az Obydensky Lane-ben De a plébánosok, akik addigra már sok más bezárt templomból gyűltek össze, nem engedték, hogy ez megtörténjen, egységesen kiálltak az ortodoxia utolsó fellegvárának védelméért Osztozsenkán. A hatóságok kénytelenek voltak megbékülni, és a templomot a hívőkre hagyni. Sok kegyhely a bezárt és lerombolt templomokból özönlött ide, ezeket a felszámolt plébániákról hozták be. A Nagy Honvédő Háború előtt, 1941-ben újra be akarták zárni a templomot, de a háború ezt megakadályozta, és 1944-ben idehozták a sokolniki Feltámadás templomból a „Váratlan öröm” Istenanya csodás ikonját. A mai napig gondosan itt őrzik.

BAN BEN Illés próféta temploma az Obydensky Lane-ben számos egyedi ikon, mind ókori, 16-17. századi (köztük Simon Usakov levelei), mind újabbak, a szent vértanú kezei. Szerafim (Csichagov), 1937-ben lőtték le Butovóban. A modern plébánosok történelmi és helytörténeti kutatásokkal és eredményeik publikálásával járulnak hozzá szeretett templomuk dicsőítéséhez. Itt rendezik meg a főváros egyik legnagyobb plébániai könyvtárát, valamint ingyenes előadást tartanak a moszkvai szentélyekről.

Az eredeti fatemplom a 15-16. század fordulóján jelent meg ezen a helyen. A "Hétköznapi" név arra utal, hogy a templom egy nap alatt épült fel - nyilván kész faházakból. Egy másik változat szerint a templom „fogadalom szerint” épült a súlyos szárazság megszűnése után. A természeti kataklizma végére figyelve a templom az állami széthullás történetébe került: a bajok idején, 1612. augusztus 24-én a Szentháromság-Sergius kolostor pincemestere, Avraamy Palitsyn szolgált itt imaszolgálatot a lengyelek feletti győzelemért. , amelyen Dmitrij Pozsarszkij herceg is részt vett - a közelben volt a Második Milícia főhadiszállása, visszaverve Hotkevics hetman támadását.

A fatemplomot többször felújították, majd 1702-ben kőépületet építettek fel, amelynek felépítéséhez az anyagiakat Gavriil Derevnin dumahivatalnok adományozta - a templom belsejében márványlapok emlékeztetnek rá és testvérére, Vaszilijra. A templom a korabeli építészeti divat szerint épült: függőlegesen megnyúlt, „nyolcszög a négyszögön” szerkezetet ábrázolja. Mindkét kötet szélét korinthoszi rend oszlopai jelzik, pompás kisbetűkkel, az ablakok szigorúan aszkétikusak és egyáltalán nem díszítettek sávokkal. A nyolcszög tetején egy csiszolt fej található kereszttel. A templom északi falában több sírkő is fennmaradt, amelyek a korábban itt létezett plébániai temetőre emlékeztetnek. A belső terek megőrizték a központi ikonosztázt a 17. századi képekkel, amelyek még a fatemplomban voltak, köztük a Nem kézzel készített Megváltó képe 1675-ből, a Simon Ushakov által készített kazanyi Istenszülő képe, a Szent István templomi ikon. Illés próféta 20 életjellel és másokkal.

A templom refektóriuma eredetileg egyoldalú volt, Simeon Istenbevevő és Anna prófétanő kápolnával. 1819-ben kőből készült refektórium váltotta fel, amelyben Péter és Pál apostolok nevében egy második oltár jelent meg. Az Illés-templom végleges megjelenése azonban 1866–1868-ban alakult ki, amikor a refektóriumot átépítették és kibővítették, és nyugaton egy új harangtorony tetraéderes sátorral és pszeudoorosz stílusú elemekkel készült a terv szerint. . A munkát a templomgondnok – V.D. kereskedő – adományaiból végezték. Konshina. Szintén jól ismert filantróp volt A. D., aki a szomszédban lakott. Tretyakova a galéria alapítójának édesanyja. 1882-ben a templom mellett barokk épület épült iskola és alamizsna számára.

A forradalom után az egyház megszenvedte az egyházi értékek elkobzására irányuló kampányt, elvesztette díszítésének és értékes használati tárgyainak egy részét. Az istentiszteletek azonban a templomban folytatódtak. A sokolnikii Feltámadás templomból (a forradalom előtt a Kremlben az Angyali üdvözlet templomában volt) ide költöztették a „Váratlan öröm” Istenszülő ikonját, a szomszédos Fogantatás-kolostor utolsó apátnőjének munkatársait. évekig őrizték (a szerzetesi élet újraéledése után visszakerült a kolostorba). Állandó legenda szerint a hatóságok 1941. június 22-én tervezték bejelenteni a templom bezárását, de ezt a Nagy Honvédő Háború kitörése megakadályozta.

Abban az időben, amikor a templomok mindenhol zárva voltak, az Illés próféta templomban folytatódtak az istentiszteletek. Ezért itt tartották távollétében M. A. író temetését. Bulgakov halála után. Ezt kívánták nővérei halála előtt, maga az író kérte a hamvasztást. Kérését az író felesége, Elena Szergejevna Bulgakova teljesítette, aki az író hamvait a Novogyevicsi temetőben temette el.

A Hétköznapi Illés-templom egy ősi templom Moszkva központjában, híres a benne tárolt szentélyekről. Eredetileg fából készült. 1592-ben egy nap alatt épült (obydensky), ezért kezdték Obydensky-nek nevezni. mindig is tisztelték Oroszországban, Moszkvában pedig az Obydenszkij-templom kezdett különös tiszteletet élvezni. Illés próféta emléknapján és aszály idején vallási körmenetet tartottak a Kremltől a templomig a király részvételével.

A fatemplom helyére 1702-ben kőtemplom épült. A harangtornyot és a refektóriumot később, 1868-ban építették hozzá. A templomot a szovjet időkben nem zárták be, az egyházüldözés időszakában. 1944-ben a sokolniki-i Feltámadás templomból ide költöztették a csodát. Az Illés próféta fatemplom hétszintes ikonosztázának kerete a „Kazanyi” Istenszülő és a „Nem kézzel készített Megváltó” (1675) képeivel máig fennmaradt. A főépület több mint 300 éve változatlan állapotban maradt fenn.

1990 óta működik a templomban vasárnapi iskola, Moszkva legnagyobb plébániai könyvtára és előadóterem.

Érdekes tények Illés próféta templomáról Obydenskoye-ban

• A legenda szerint III. Vaszilij herceget heves zivatar fogta el, és megígérte, hogy templomot épít Illés próféta tiszteletére, ha életben marad, mivel Illés prófétát, akárcsak Perun pogány istent, Ruszban az ország uraként tisztelték. tűz és villámlás. Ezenkívül az Iljinszkij templomokat gyakran Perun istentiszteleti helyeire építették.
• 1930-ban a plébánosok nem engedték bezárni a templomot. 1940-ben, a vallásellenes hadjárat során a harangot kidobták a harangtoronyból - azóta a harangozási terület déli oldaláról hiányzik a kovácsolt rács egy része. A hatóságok ezután 1941. június 22-én a templom bezárását tervezték, de a háború kitört.
• 1973-ban A.I. az Illés próféta templomában kötött házasságot. Szolzsenyicin, gyermekeit ott keresztelték meg.
• 2009-ben a templomban egy további oltárt is felszenteltek Szarovi Szent Szerafim nevében.

Illés próféta temploma az Obydensky Lane-ben- Ortodox plébániatemplom Illés próféta tiszteletére (főoltár) Moszkvában, a következő címen: Moszkva, 2. Obydensky lane, 6. Illés próféta temploma eredetileg fából épült, 1592-ben egy nap alatt épült - „mindennap”, ami a templomnak a „Hétköznapi” pontosító nevet adta. A templom neve után a hozzá vezető három sáv Obydensky lett. A jelenlegi templom 1702-ben épült az egykori fatemplom helyén. Ebből az ősi fatemplomból feltehetően fennmaradt a jelenlegi templom főoltárának ikonosztáza a Megváltó képe, amelyet nem kézzel készített(1675) és Kazan Isten anyja ikonja, amelyet a vezető királyi ikonográfus, Simon Ushakov írta. 1944. június 15-én a csodatevőként tisztelve áthelyezték ide a sokolniki-i Feltámadás templomból. Isten Anyja ikonja „Váratlan öröm”.

Obydensky templom mindig tisztelték Moszkvában. Illés próféta emléknapján, szárazság vagy hosszan tartó rossz idő idején keresztmenetet hajtottak végre a Kremltől a templomig a király részvételével. Ilyen napokon az orosz egyház főemlősei végeztek istentiszteletet a templomban.

Több mint 300 éven át az istentiszteleteket mindig a templomban tartották. Még az istentelen nehéz időkben is Illés, a mindennapi próféta temploma soha nem zárult be, bár voltak ilyen próbálkozások. Abban az időben, amikor Moszkvában más templomok bezártak, Obydensky templom sok szentélyt kapott Moszkva bezárt templomaiból.

A templom fő tisztelt szentélyei a csodák Isten Anyja ikonja „Váratlan öröm”, Az Istenszülő ikonja „Feodorovskaya”És "Vlagyimirszkaja". A főoltár ikonosztázának helyi sorában több tisztelt ikon található: "Illés próféta tüzes mennybemenetele", "Nem kézzel készített Megváltó" bélyegekkel, Isten Anyja ikonja "Kazan". A szent ikonjait a templomban őrzik Radonyezsi Sergiusés tiszteletes Szarovi Szerafim ereklyéik részecskéivel. Szarovi Szent Szeráf ereklyéinek egy részét Őszentsége Moszkva és Össz-Russz pátriárkája, II. Alekszij († 2008) adta át a templomnak közvetlenül azután, hogy Isten e nagy szentjének becsületes ereklyéit másodszor is felfedezték. 2009. augusztus 1-jén a templomban egy további oltárt is felszenteltek Szarovi Szent Szerafim nevében. A templomban is őrizték a Boldogságos Szűz Mária övének darabja Péter és Pál apostolok kápolnájának ereklyetartójában őrzik.

Az Obydensky Lane-ben található Illés próféta templomának szentélyeinek teljes listája:
- Istenanya csodás ikonja „Váratlan öröm”
- Megváltó, nem kézzel készített (12 márkával)

- Illés Szent Próféta (20 márkával)
- Keresztelő János lefejezése
- Szent Miklós csodatevő (Zarasky)
- Harcos János szent vértanú

- Nagy mártír Barbara
- Tisztelt Radonyezsi Sergius
- Isten Anyja ikonja „Folytató szín”
- Bal oldalon a középső részben ereklyetartó
- Ereklyetartó a jobb oldalon a középső részen

- Pergamoni Antipas szent vértanú
- Dániel moszkvai szent nagyherceg
- Isten Anyjának ikonja „Vlagyimir”
- Tiszteletreméltó Szerafim, Sarov Wonderworker
- Katalin nagy mártír
- Kovrovszkij Szent Atanáz, gyóntató
- Isten Anyja „Gyengédség” ikonja
- Szerafim vértanú (Csichagov)
- A Szent szenvedélyhordozó Miklós cár átveszi Szerafim (Csichagov) vértanútól a Szerafim-Diveevo kolostor krónikáját
- Sarov tiszteletreméltó Szerafija egy kövön imádkozik
- Isten Anyja ikonja „Megéri enni”
- Szmolenszk Isten Anyja ikonja
- Isten Anyja ikonja „Gyorsan hallható”
- Isten Anyja ikonja „Az elveszetteket keresve”
- „Tikhvin” Istenszülő ikonja
- Isten Anyja ikonja „Eletskaya”
- Szent Péter és Pál főapostolok
- Boldogságos Szűz Mária angyali üdvözlete
- Az Úr bevonulása Jeruzsálembe (virágvasárnap)
- Mindenszentek ikonja
- Az Istenszülő „Kazan” ikonja
- Ereklyetartó Péter és Pál apostolok kápolnájában
- Isten Anyja ikonja „Minden bánatos öröme”
- Isten Anyja ikonja „háromkezes”
- Keresztelő János Szent Próféta
- Harcos János szent vértanú
- Szent nagy vértanú és gyógyító Panteleimon
- Szent Mártírok, Gury, Samon és Aviv
- Isten Anyja ikonja „Vsetsaritsa”
- Isten Anyja „irgalmas” ikonja
- Keresztre feszítés. Az Úr keresztje
- Boldogságos Szűz Mária mennybevétele
- Myrai Szent Miklós és Trimythus-i Spyridon
- Szent Boldog Nagyherceg Alekszandr Nyevszkij
- Megváltó fehér chitonban
- Szent Miklós, a csodatevő (12 életjellel)
- Ikon „A Szentlélek leszállása az apostolokra”
- Istenszülő ikonja „Csendesítsd el bánataim”
- Isten Anyja ikonja „Iverskaya”
- Három szent, Jakab apostol, az Úr testvére, Mihály arkangyal, Maura vértanú
- Boldogságos Szűz Mária védelme
- Szent Illés próféta a sivatagban
- Szent Simeon, az Istenbevevő és Anna próféta
- A Mindenható Úr a trónon
- Isten Anyja ikonja „Áldott Ég”
- Az Istenszülő „Szuverén” ikonja
- Szent Mártír Trifon
- Keresztre feszítés. Az Úr keresztje
- Isten Anyja ikonja „Segítő a szülésben”
- „Feodorovskaya” Istenszülő ikonja
- A Szentháromság
- Az Úr feltámadása
- Eve
- Győztes György szent vértanú
- A Megváltó nem kézzel készült
- Istenszülő mennybevétele
- Hermogenes hieromartír, moszkvai pátriárka

CÍM ÉS ÚTMUTATÓ Illés, a mindennapi próféta templomához:
Moszkva, 2. Obydensky lane, 6.
(Illés próféta temploma a Megváltó Krisztus-székesegyház közelében található)

Az ortodox egyház szentül tiszteli Illés próféta. Az első templom, amelyet Kijevben Igor herceg alatt építettek, Illés próféta nevére építették. Vagy én- bibliai próféta Izrael királyságában, a Kr.e. 9. században. e. Az orosz, a grúz, a szerb és a jeruzsálemi helyi egyházak július 20-án (augusztus 2-án) tisztelegnek emléke előtt (lásd: Illés napja) Szent Illés a szláv néphagyományban - a mennydörgés, a mennyei tűz, az eső ura, a betakarítás és a termékenység védőszentje. Ilja egy „félelmetes szent”. Illés próféta- a judaizmus buzgó bajnoka és a bálványimádás és a gonoszság félelmetes elítélője volt.

A hagyomány szerint, szent Illés próféta a következő csodákat tette:
- Éhínséget hozott (1Királyok 17:3).
- Tüzet hozott a földre (1Királyok 18:36-38).
- Lehozta a tüzet a mennyből mind a bűnösök megbüntetéséért, mind az istenimádat igazságának jeléért.
- Feltámasztott egy fiút, aki feltehetően később Jónás próféta lett.
- Úgy osztotta ketté a Jordán folyót, mint Mózes, ruháival megütötte.
- Négyszemközt beszéltem Istennel, miközben eltakartam az arcomat.
- Isten Igéje szerint hollók és angyalok vittek neki élelmet.
- Szavai szerint az özvegyasszony házában az étel nem ért véget.
- Angyalok pelenkázták, és születéskor Tűzzel táplálták.
- Úgy tartják, hogy ő az egyike annak a két lámpának, amelyek Isten előtt állnak és felkentek (Apokalipszis és Zakariás próféta).
- Élve vették fel a mennybe az Isten előtti különleges igazságáért.
- Imádságán keresztül a Mennyország bezárult, és nem adott esőt.
- Isten az ő imájával is esőt adott a földnek a mennyország lezárása után.
- Együtt jelent meg Mózes prófétával Jézus Krisztus előtt a színeváltozás napján, és beszélt Vele.
- Prófétált és kinyilatkoztatta Isten akaratát az embereknek.
- Úgy tartják, angyali élete során Isten a csodák kimeríthetetlen és korlátlan ajándékát adta neki.
- A legnagyobb szentként tisztelik.

A judaizmusban és a kereszténységben is ezt tartják szent Illés prófétá élve került a Mennybe: „Hirtelen tüzes szekér és tüzes lovak jelentek meg, és elválasztották egymástól, Illés pedig forgószélben rohant a mennybe” (2Kir 2,11). A Biblia szerint előtte csak Énokot vitték fel élve a mennybe, aki az özönvíz előtt élt (1Móz 5:24). Az ortodox teológiában azonban az a vélemény van, hogy Énok és Illés nem a mennybe ment fel, hanem valami titkos helyre, ahol várják az apokalipszis napját. Illés prófétá többször szerepel az Újszövetségben. Így írják le az epizódot, ahogyan a vének és az emberek megkérdezték Keresztelő Jánostól, amikor Illés szellemében és erejében prédikált a Jordán partján, és még kinézetére is hasonlított rá, vajon Illés volt-e? Továbbá Jézus Krisztus tanítványai Máté evangéliuma szerint megkérdezték Tőle, hogy Illés eljöjjön-e a Messiás elé. Mire Krisztus így válaszolt: „Igaz, hogy Illésnek kell először jönnie, és mindent el kell intéznie; de mondom nektek, hogy Illés már eljött, és nem ismerték fel, hanem úgy tettek vele, ahogy akarták; így az Emberfia szenvedni fog tőlük” (Máté 17:11-12). Ekkor a tanítványok rájöttek, hogy Jézus Keresztelő Jánosról beszél, akit lefejeztek (Mk 6:28).

Jézus Krisztus színeváltozásakor Illés próféta megjelent Mózessel együtt, és beszélgettek Jézussal „kivonulásáról, amelyet Jeruzsálemben akart végrehajtani” (Lukács 9:31). John Chrysostomos szerint „egy, aki meghalt, és egy másik, aki még nem élte meg a halált”, azért jelent meg, hogy megmutassa, „Krisztusnak hatalma van életen és halálon, uralkodik mennyen és földön”. János teológus Jelenése szerint Illésnek is meg kell jelennie Krisztus második eljövetele előtt a földre (Jel 11:3-12). Krisztus kereszten szenvedése alatt néhányan azt gondolták, hogy Krisztus Illés prófétát hívja segítségül, és várták az érkezését.